30 dní pro lepšího muže 23. den: Naučte se manuální dovednosti

Četl jsem zajímavéčlánekv neděliNew York Timeskde redaktoři požádali 8 umělců, aby nakreslili portrét svých otců a pojmenovali jednu věc, kterou jejich otec může/mohl udělat, ale oni ne. Odpovědi byly zajímavé a přiměly mě přemýšlet o věcech, které můj táta dokáže a které já ne. Jako vyčistit zbraň. A kůže jelena. I když to není všeobecně pravda, mezi lidmi v mém věku se zdá, že naši tátové jsou mnohem chytřejší než my. Někdy si představuji, co by se stalo, kdyby došlo k teroristickému útoku nebo přírodní katastrofě, která by zničila naši elektřinu a narušila společnost. Kolik z nás by stálo na trávníku, škrábalo se na hlavě a absolutně nevědělo, co dělat dál?


Naučit se praktické dovednosti je však víc než jen přežití. Muži jsou stvořeni k tomu, aby byli produktivní, vytvářeli věci rukama, užívali si mužského uspokojení rozebírat věci, vidět, jak fungují, a dávat je zase dohromady. Manuální dovednosti se přestaly předávat z otce na syna. A v našem digitálním věku je většina toho, co děláme pro práci i pro zábavu, často prováděna v nehmotné oblasti s nehmotnými výsledky.

Můžete si myslet, že potřeba řemeslné práce se v naší době špičkových technologií stala irelevantní. Ale zatímco práce rukama již nemusí být nezbytná pro vaše živobytí, neznamená to, že není nezbytná pro vaši duši. Potřeba řemeslné práce je věčná. Abych řekl slovy, proč tomu tak je, obracím se na Mathewa B. Crawforda, jehož nová kniha,Nakupujte Class jako Soulcraft, činí argument pro řemeslnou zručnost mnohem lepším, než kdy dokázaly moje skromné ​​psací schopnosti. Tento úryvek pochází zNová Atlantis:


'Každý, kdo hledá dobrý použitý obráběcí stroj, by měl promluvit s Noelem Dempseyem, prodejcem v Richmondu ve Virginii.' Noelův rušný sklad je plný kovových soustruhů, frézek a stolních pil a ukazuje se, že většina je ze škol. EBay je v takovém vybavení, také ze škol. Zdá se, že se třída v obchodě stává minulostí, protože pedagogové připravují studenty na „znalostní pracovníky“.

Současně se v posledních letech vyvinula inženýrská kultura, ve které je cílem „skrýt díla“, což činí artefakty, které používáme, nesrozumitelné pro přímou kontrolu. U některých vozů (zejména německých) zvedněte kapotu a motor vypadá trochu jako třpytivý bezvýrazný obelisk, který tak uchvátil jeskynní lidi v úvodní scéně filmu2001: Vesmírná odysea. V zásadě je pod kapotou další kapota. Toto plíživé skrývání má různé podoby. Spojovací prvky, které drží pohromadě malé spotřebiče, nyní často vyžadují esoterické šroubováky, které nejsou běžně dostupné, zjevně proto, aby zabraňovaly zvědavcům nebo rozhněvaným vyslýchat vnitřnosti. Naopak starší čtenáři si vzpomenou, že až do posledních desetiletí katalogy Sears obsahovaly schémata foukaných dílů a koncepční schémata pro všechna zařízení a mnoho dalšího mechanického zboží. Bylo prostě samozřejmé, že takové informace budou spotřebitel požadovat.


Zdá se, že pokles používání nástrojů předznamenal posun v našem způsobu obývání světa: pasivnější a závislejší. A skutečně existuje méně příležitostí k druhu oduševnělosti, který je vyvolán, když vezmeme věci do rukou pro sebe, ať už je opravíme nebo vyrobíme. To, co kdysi obyčejní lidé vyrobili, koupí; a to, co kdysi opravili sami, vymění úplně nebo si najmou odborníka na opravu, jehož odborná oprava často zahrnuje instalaci předem vyrobeného náhradního dílu.



Možná tedy dozrál čas na přehodnocení ideálu, který upadl v nemilost: manuální kompetence a postoj, který k budovanému hmotnému světu přináší. Ani jako dělníci, ani jako spotřebitelé nejsme tolik vyzváni k výkonu takové kompetence, většina z nás stejně, a pouhé doporučení jeho kultivace znamená riskovat opovržení těch, kteří se považují za nejtvrdší: tvrdohlavý ekonom Poukáže na příležitostné náklady na výrobu toho, co se dá koupit, a tvrdohlavý pedagog řekne, že je nezodpovědné vychovávat mladé pro řemesla, která jsou nějakým způsobem označována jako zaměstnání minulosti. Ale mohli bychom se pozastavit nad tím, jak tvrdé jsou tyto domněnky a zda naopak nevycházejí ze zvláštního druhu idealismu, který naléhavě vede mladé lidi k těm strašidelnějším druhům práce ……


Psychická přitažlivost manuální práce

Ve čtrnácti letech jsem začal pracovat jako pomocník elektrikáře a po vysoké škole v Santa Barbaře jsem začal podnikat s drobnými elektrikářskými zakázkami. V těch letech jsem si nikdy nepřestal užívat potěšení v okamžiku, na konci práce, kdy jsem přepnul vypínač. 'A bylo světlo.' Byla to zkušenost agentury a kompetence. Účinky mé práce byly viditelné pro všechny, takže moje kompetence byla skutečná i pro ostatní; mělo to sociální měnu. Odůvodněná hrdost obchodníka má daleko k bezdůvodnému „sebehodnocení“, které by pedagogové studentům předávali, jako by kouzlem

. . . . řemeslnou zručnost lze jednoduše definovat jako touhu dělat něco dobře, pro jeho vlastní dobro. Pokud je primární uspokojení tímto způsobem vnitřní a soukromé, přesto dochází k určitému druhu sebeodhalení. Jak píše Alexandre Kojève:


„Člověk, který pracuje, rozpoznává svůj vlastní produkt ve světě, který byl ve skutečnosti změněn jeho prací: poznává v něm sebe, vidí v něm svou vlastní lidskou realitu, v níž objevuje a odhaluje ostatním objektivní realitu svého lidství o původně abstraktní a čistě subjektivní představě, kterou o sobě má. '

Bylo známo, že uspokojení z konkrétního projevování se ve světě prostřednictvím manuální kompetence činí člověka tichým a snadným. Zdá se, že ho zbavují pociťované potřeby nabízet tlacháníinterpretacesebe, aby obhájil svou hodnotu. Může jednoduše ukázat: budova stojí, auto nyní běží, světla svítí. Chloubou je to, co dělá chlapec, který ve světě nemá žádný skutečný účinek. Ale řemeslná zručnost musí počítat s neomylným úsudkem reality, kde selhání nebo nedostatky nelze interpretovat.


Koníci vám řeknou, že výrobu vlastního nábytku je těžké ekonomicky ospravedlnit. A přesto přetrvávají. Sdílené vzpomínky se váží k materiálním suvenýrům našich životů a jejich vytváření je druh společenství s ostatními as budoucností. Když jsem se jednoho léta v Berkeley ocitl na svobodě, postavil jsem konferenční stolek z mahagonu, na kterém jsem nešetřil úsilím. V té době jsem neměl bezprostřední vyhlídku stát se otcem, přesto jsem si představoval dítě, které by si na tento stůl vytvořilo nesmazatelné dojmy a vědělo, že to byla práce jeho otce. Představoval jsem si, jak stůl mizí v pozadí budoucího života, nedostatky v jeho provedení i nevyhnutelné skvrny a jizvy se staly povrchem natolik texturovaným, že by se na něj mohla vlepit paměť a sentiment, a to bez povšimnutí. Ještě zásadnější je, že trvanlivé předměty použití, které produkují muži, „vedou k seznámení se světem, jeho zvyky a zvyky při pohlavním styku mezi lidmi a věcmi i mezi muži a muži“, jak říká Hannah Arendt. 'Realita a spolehlivost lidského světa spočívá především na tom, že jsme obklopeni věcmi trvalejšími, než je aktivita, při které byly vytvořeny, a potenciálně dokonce trvalejšími než životy jejich autorů.'

Protože řemeslo odkazuje na objektivní standardy, které nevycházejí z vlastního já a jeho tužeb, představuje výzvu pro etiku konzumu, jak nedávno tvrdil sociolog Richard Sennett. Řemeslník je hrdý na to, co vyrobil, a váží si toho, zatímco spotřebitel zahodí věci, které se při neklidném hledání nového dokonale hodí. Řemeslník je pak více majetnický, více svázaný s přítomností, mrtvou inkarnací minulé práce; spotřebitel je svobodnější, nápaditější a tak odvážnější podle těch, kteří by nám prodávali věci. Schopnost hmotně uvažovat o hmotných statcích, a proto kriticky, člověku dává určitou nezávislost na marketingových manipulacích, které obvykle odvádějí pozornost odco je to věcdo back-story intimovaného prostřednictvím asociací, jehož smyslem je přehánět drobné rozdíly mezi značkami. Znalost produkčního příběhu, nebo alespoň jeho věrohodná představivost, činí sociální vyprávění reklamy méně účinným. Obchodník má ve srovnání s ideálním spotřebitelem ochuzený fantazijní život; je utilitárnější a méně se věnuje vzrůstajícím nadějím. Ale je také autonomnější ... “


Zatímco Crawfordovo přesvědčení ho vedlo k tomu, že opustil práci v think -tanku DC, aby se stal mechanikem na motocyklu, ukončení zaměstnání v bílých límečcích nemusí být možné nebo dokonce žádoucí. Je v pořádku mít rád svou práci s bílými límečky. Stále můžete dosáhnout mužského uspokojení z práce s rukama tím, že se naučíte dovednosti ve svém volném čase. Stereotyp mužů před 50 lety byl obraz chlapíka, který se donekonečna pohrával v garáži. Zatímco tento obraz mizí, začněme dnes, abychom jej vrátili zpět.

Dnešní úkol: Naučte se manuální dovednosti

Už jste někdy sledovali nějakého chlapa, jak vám opravuje záchod nebo mění olej, a přáli si, když vám dával účet, že jste trochu šikovnější? Dnes je první den zbytku vašeho šikovného života. Dnes si vyberete manuální dovednosti, které jste se vždy chtěli naučit, a uděláte první kroky k jejich zvládnutí. Zde je několik dovedností, které byste mohli chtít zvážit při učení:

  • Jak naladit kolo
  • Jak vyměnit olej v autě
  • Jak spadnout strom
  • Jak si vyrobit poličku
  • Jak nainstalovat stropní ventilátor
  • Jak provést elektrické vedení
  • Jak opravit děravý faucet
  • Jak vyrobit nábytek
  • Jak postavit dům na stromě
  • Jak postavit palubu
  • Jak položit dlaždice
  • Jak vyměnit brzdy u auta
  • Jak používat páječku
  • Jak štípat dřevo
  • Jak postavit táborák
  • Jak vyčistit zbraň
  • Jak na zahradu a krajinu

V ideálním případě byste si měli vybrat dovednost, se kterou můžete okamžitě získat skutečnou praktickou praxi. Chcete -li získat nápady, co se naučit, podívejte se po domě, co je rozbité.

Tyto dovednosti se očividně nemůžete naučit za jediný den.Tento úkol jednoduše vyžaduje, abyste udělali alespoň jeden krok k naučení se nové manuální dovednosti.Tyto kroky mohou zahrnovat, ale nejsou omezeny na:

  • Odhlášení z knihovny nebo nákup knihy o této dovednosti
  • Sledování online videa nebo čtení online zdroje o tom, jak tuto dovednost zvládnout
  • Přítel nebo rodinný příslušník, který ví, jak tuto dovednost provést, vás provede nebo vám poradí
  • Přihlášení na kurz, jak získat dovednosti na místní technické škole
  • Pokud se nacházíte v oblasti Nové Anglie, možná budete chtít navštívit místo zvanéVčerave Vermontu. Je to škola designu/stavění, která pořádá týdenní a víkendové dlouhé kurzy od všeho od základního tesařství a zdiva až po stavbu kánoe typu skin-on-frame.