Nová generace prigů, prudes a čtverců

{h1}


Často, když se mladí lidé ohlížejí za obdobím čtyřicátých a padesátých let, vidí se jako úplně jiní než ti, kteří v té době dospěli. A v mnoha ohledech jsou. Nastupující generace zaujímají mnohem progresivnější postoje k otázkám rasy, pohlaví, pohlaví a dalších a považují se za celkem osvobozenou skupinu.

Přesto jiným způsobem jsou dnešní dospívající a dvacátníci a třicátníci- generace Y a Z- ve skutečnosti překvapivě jako jejich protějšky ze středního století.


Dnes se podíváme na to, jak a prozkoumáme, zda tyto nápadné paralely a skutečnost, že moderní mladí lidé jsou mnohem prudérnější a „hranatější“, než se často oceňuje, je důvodem k hrdosti nebo obavám.

Společné rysy mezi moderní a střední generací

Morálně „čisté“ a zdravé

Přestože je populární trope, že „mladí lidé jsou dnes horší než kdy dřív“, u běžných neřestí to rozhodně neplatí. Dnešní mladší generace se mnohem více podobají čistě živým mladým dospělým z padesátých let než svým rodičům GenX a Baby Boomer.


Millennials (ti narození od ~ 1981-1996) a iGen’ers (~ 1997-TBD) mají výrazně menší pravděpodobnost kouření, pití a sexu než předchozí generace.

Když byli studenti středních škol v roce 1980 dotázáni, jaké látky nedávno použili, 30% kouřilo cigarety a 72% konzumovalo alkohol; dnes jsou tato čísla menší než 20%, respektive 40%. Zatímco v roce 1981 zkusilo nelegální drogu jinou než pot, 43% středoškolských seniorů, v roce 2011 to udělalo jen 25%. Jen mezi lety 2008 a 2014 kleslo užívání drog a alkoholu mezi mladistvými o 38%.


Podle aprůzkumprovedeno v Anglii, počet mladých dospělých 16-24, kteří se zdrželi alkoholuzcelamezi lety 2005 a 2015 vzrostl o 10%.

Současně mají mladí dospělí své první sexuální zkušenosti později a obecně mají méně sexu. Zatímco v roce 1988 mělo do 19 let sex 60% chlapců, v roce 2010 to bylo 42% a celkově počet sexuálně aktivních 9thsrovnávačů kleslo od 90. let téměř o polovinu.


vznovu, profesor psychologie Jean M. Twenge uvádí, že „ve skutečnosti více mladých dospělých vůbec nemá sex“:

Více než dvakrát tolik iGen’ers a pozdních mileniálů (narozených v 90. letech) na počátku dvaceti let (16%) nemělo od 18 let vůbec sex ve srovnání s GenX’ers ve stejném věku (6%). Sofistikovanější statistická analýza, která zahrnovala všechny dospělé a kontrolovaná věkem a časovým obdobím, potvrdila dvakrát více „dospělých panen“ mezi těmi, kteří se narodili v devadesátých letech, než mezi těmi, kteří se narodili v šedesátých letech minulého století. . . .


I s věkem kontrolovaným, GenX’ers narození v 70. letech uvádějí, že mají za svůj život průměrně 10,05 sexuálních partnerů, zatímco Millennials a iGen’ers narození v 90. letech uvádějí sex s 5,29 partnery. Millennials a iGen’ers, generace známé rychlým a příležitostným sexem, tedy ve skutečnosti mají sex s menším počtem lidí - v průměru o pět méně.

Thefenomén této „sexuální recese“byl nalezen nejen ve Spojených státech, ale i v dalších vyspělých zemích.


Více materiálně než existenčně smýšlející

Příslušníci generací Y a Z se možná oblékají do práce v šedých bavlněných mikinách místo šedých flanelových obleků, ale jejich touha po stabilním zaměstnání a ochota sklopit hlavu, aby si vydělali slušné peníze, se nápadně podobají mužům ze středního století, kteří kdysi oblékali ta firemní uniforma. Podobně je to i s tím, jak se mladí dospělí zaměřují na to, aby se dostali vpřed nad rozjímáním nad hlubšími otázkami života.

Jak uvádí Twenge: „Vstup vysokoškoláků s větší pravděpodobností řekne, že je důležité se finančně velmi dobře dostat (vnější hodnota), a méně pravděpodobně řekne, že je důležité vyvinout smysluplnou životní filozofii (vnitřní hodnota). . . rozdíly jsou velké, 82% studentů z roku 2016 uvedlo, že je důležité „dostat se finančně velmi dobře“, a 47% tvrdí, že „rozvíjet smysluplnou životní filozofii“ je důležité.

Ve skutečnosti byl počet prváků na vysoké škole, kteří uvedli, že „na tom bylo finančně velmi dobře“, nejvyšší od doby, kdy byl průzkum zahájen v roce 1966 (rok, kdy to samé řeklo pouze 45% studentů a kteří měli životní filozofii byla hodnocena jako nejdůležitější hodnota studentů).

Pohodlné s cenzurou

Na padesátá léta se často vzpomíná na dobová cenzurní hnutí - pokusy zakázat knihy a hudbu, které přispěly ke kriminalitě mladistvých a očistit veřejné instituce od komunistických sympatizantů.

Dnešní generace, i když jsou zdánlivě otevřenější, si čím dál tím více libovaly v prosazování stejného druhu omezení svobody projevu-byť ve službách velmi odlišných cílů. Zatímco generace Y a Z se nestarají o věci jako pornografie nebo komunismus, cítí touhu cenzurovat řeč a média související s rasou, pohlavím atd.

Počet příběhů, ve kterých vysokoškoláci protestovali proti určitému řečníkovi přicházejícímu na akademickou půdu nebo vyzývajícího k propuštění profesora, který řekl, že něco považuje za nevhodné, je samozřejmě legie. Důkazy o tom, že mladí dospělí jsou méně tolerantní k nespoutané svobodné řeči a mají větší jistotu v myšlenku, že její určité typy mohou být „nebezpečné“, se rodí také ve výzkumných studiích.

Zatímco anrostoucí početmoderních vysokoškoláků se považuje za nadprůměrné nebo lepší v toleranci různých přesvědčení (asi 80% studentů se za ně v roce 2016 označilo), asi 70% se domnívá, že „vysoké školy by měly zakazovat rasistické/sexistické projevy na akademické půdě“ nejvyšší počet od zahájení průzkumu v 60. letech 20. století. A 43% se domnívá, že „vysoké školy mají právo zakázat extrémním řečníkům vstup na akademickou půdu“, což je dvojnásobek oproti 60., 70. a 80. let.

Jiné studie našly podobné výsledky. Jak uvádí Twenge, „The Pew Research Center zjistilo, že 40% Millennials a iGen'ers souhlasilo s tím, že vláda by měla být schopna zabránit lidem v urážlivých prohlášeních o menšinových skupinách, ve srovnání s pouhými 12% generace Silent, 24% Boomers a 27% GenX'ers. . . . Více než jeden ze čtyř studentů (28%) souhlasil, že „člen fakulty, který při jediné příležitosti řekne ve třídě něco rasově necitlivého, by měl být vyhozen.“

Silné a slabé stránky nastupujících generací, zrcadla středního století

Pro ty, kteří jsou obeznámeni pouze s populárními příběhy obklopujícími nastupující generace, může být překvapivé najít společné rysy mezi nimi a těmi z poloviny 20.thstoletí. Ale pro ty, kteří studovaliStrauss-Howeova generační teorie„To by nemělo být překvapením.

Teorie formulovaná před více než 25 lety předpokládá, že se 4 generační archetypy opakují v pravidelném vzoru, a předpovídala, že generace Y bude zrcadlit největší generaci a že generace Z bude zrcadlit tichou generaci (a že obě tyto generace budou spravedlivé navzájem si podobní: Tichá generace do značné míry následovala ve stopách Největší generace, protože iGen'ers mají mileniály, i když existují rozdíly; GenZ je ve skutečnosti ještě konzervativnější ohledně neřesti, myslí na peníze a cenzury, než GenY ). „Zrcadlové“ generace se navzájem shodují v tom, kde sídlí v opakovaném cyklu, a sdílejí vlastnosti, které, ačkoliv se mohou projevovat velmi odlišnými způsoby, vycházejí ze stejné archetypální „osobnosti“.

Každý ze 4 generačních typů, které tvoří cyklus, má jedinečnou konstelaci silných a slabých stránek, které jsou produktem prostředí/okolností, za nichž dospěl. Slabé stránky generace zatlačí kyvadlo kulturního ducha příliš daleko jedním směrem; silné stránky příští generace pak pracují na obnovení rovnováhy a posunutí zpět na druhou stranu. . . zatímco jejich vlastní nedostatky zasazují semena nových problémů, které musí následující generace postupně napravovat.

Silné a slabé stránky generace nejsou dvě oddělené věci; spíše ty druhé jsou jen stinnými stránkami těch prvních.

Generace Y a Z, které dospěly během Velké recese, bylyvychováváno příliš ochrannými rodičia dozvěděli se, že vše, co řeknou nebo udělají, může navždy skončit na internetu, což dokazuje (doslovný a metaforický) střízlivost, rozvážnost, vytrvalost, dobře nastavenou přívětivost, pragmatismus a flexibilitu, která je v kontrastu s vášnivějším, idealističtějším, ale nezralým a ideologicky rigidní dispozice Baby Boomers, stejně jako cyničtější a nervóznější sklon GenX'ers. (Měli bychom poznamenat, že generace Baby Boom a GenX mají své vlastní silné stránky ve srovnání s těmito mladšími generacemi, které byly částečně vytvořeny v reakci na slabiny Největší generace a Tiché generace; kolem a kolem cyklu jde.)

Hodně dobrého pochází z vlastností generací Y a Z. Že začali mít sex v pozdějším věku, může znamenat, že méně mladých dospělých se dostalo do vážného vztahu, na který nebyli dost zralí. Míra porodnosti dospívajících máklesl o 67%od roku 1991 (jen mezi lety 2008 a 2014 na polovinu) a mírapití a řízenímezi těmi ve věku 16-19 je pokles o 54%. Jen od roku 2002 došlo k téměř 40% poklesu řízení pod vlivem alkoholu mezi všemi mladými dospělými v legálním věku pro popíjení alkoholu.

Teenageři berou školu vážněji; 9 z 10 si myslí, že je důležité získat dobré známky atéměř 84%nyní absolvovat střední školu - rekordní. A díky střízlivému přístupu financí Millennials k úsporám, a to i na důchod, než Baby Boomers a GenX’ers, a také k menšímu zadlužení kreditní kartou, než tomu bylo u minulých generací v jejich věku.

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení rozvodovost klesáza posledních 30 let nestoupá; ti, kteří se vzali v roce 2000, se zatím rozcházejí ještě nižšími sazbami (zejména mezi vysokoškoláky, z nichž se rozvedlo pouze 11%), a pokud současné trendy budou pokračovat, téměř dvě třetiny manželství nikdy nebudou zahrnovat rozvod.

Skromné, stabilní a „zdravé“ způsoby společnosti Millenials a iGen'ers způsobily pochvalné chování. Jak argumentoval sociolog David Finkelhorv op-edproWashington Post, mladší generace „ukazují ctnosti, které jejich starším chyběly. . . Můžeme se ohlížet na dnešní mládež jako na relativně ctnostnou, jako na ty, kteří obrátili vlnu impulzivity a shovívavosti. “Ilustrace modrého muže pomocí telefonu a pití na stoličce.

Přesto, jako u všech ctností, mají tyto vlastnosti také své stinné stránky.

Opatrnost a obezřetnost generací Y a Z může bohužel vést k přílišné úzkosti a bázlivosti-a to platí zejména v případě druhé kohorty.

Jak uvádí Twenge, nejmladší generaci prostě nebaví riskovat:

Averze k riziku iGen’ers přesahuje jejich chování směrem k obecnému přístupu vyhýbání se riziku a nebezpečí. Žáci osmé a desáté třídy nyní méně pravděpodobně souhlasí s tím, že „rád se každou chvíli otestuji tím, že udělám něco trochu riskantního.“ Téměř polovina mladistvých to na začátku devadesátých let shledala lákavým, ale do roku 2015 to udělalo méně než 40%.

Teenageři iGen také méně pravděpodobně souhlasí s tím, že „dostanu pořádnou radost z věcí, které jsou trochu nebezpečné.“ Ještě v roce 2011 většina dospívajících souhlasila, že se dostali z nebezpečí, ale během několika let tento názor sdílela pouze menšina.

Po důkladném prostudování iGen dospěl Twenge k závěru, že „jsou posedlí bezpečím“. Toto množství opatrnosti se objevuje v datových bodech, jako je skutečnost, že iGen’ers je méně pravděpodobné, že si udělají řidičský průkaz v době, kdy dokončí střední školu, a že se s někým fyzicky konfrontují; 'V roce 1991 byla za posledních dvanáct měsíců ve fyzickém boji úplně polovina žáků 9. ročníku, ale v roce 2015 už jen jeden ze čtyř.'

Twenge ale poznamenává, že iGen’ers se nestarají jen o fyzickou bezpečnost, aleemocionálníbezpečnost také. A tato opatrnost, kterou Millennials také prokazují a která se vztahuje na vyhýbání se jakýmkoli úzkostným nebo trapným nebo zraněným pocitům, vyvolává obavy ze sledování skutečných věcí - cest, které vedou ke zdravému dobrodružství, osobnímu růstu a životnímu naplnění v mnoha domény života.

Vezměte si vztahy.

Jak poznamenala Kate JulianjejíAtlantic Monthlydíl o „sexuální recesi“, Vzhledem k tomu, že pohlaví všech typů a pruhů je kvůli vzestupu digitálního porna naprosto všude, je ironií, že mladí dospělí mají nejen menší rozmanitost masa a krve, ale zdánlivě začínají být opatrnější, pokud jde o zapojení do toho, co je, samozřejmě velmi zranitelný čin. Anekdoticky, podotýká, se zdá, že mladí lidé obecně cítí větší zábrany ohledně svých nahých těl a dokonce se mnohem častěji mění za zavřenými dveřmi v tělocvičně než starší lidé. Jsme obklopeni sexem, přesto se náš věk cítí podivně nesexy; můžeme zkoumat sex bez tabu, ale nevíme, jak být senuální.

Jak Julian dále poznamenává, skutečnost, že mladí lidé mají méně sexu, může znamenat nejen pokles fyzické intimity, ale také druhemocionálníintimitu, která vede ke vztahům všeho druhu.

Skutečně, zatímco přibližně stejný počet iGen'ers říká, že se chtějí oženit a mít děti jako Baby Boomers ve stejném věku, a téměř ¾ vysokoškoláků by chtělo být v láskyplném a oddaném vztahu, mladí dospělí zjišťují, že je stále obtížnější zapojit se do interakcí tváří v tvář potřebných k dosažení těchto cílů.

Twenge uvádí, že „počet teenagerů, kteří se každý den scházejí se svými přáteli, byl za pouhých patnáct let snížen na polovinu, přičemž v poslední době došlo zejména k prudkým poklesům“, a že „osmnáctiletí nyní chodí méně často než 14– rok starý dělali jen před šesti lety. “

Mladí dospělí, zvyklí být schopni zprostředkovat své sociální angažmá prostřednictvím technologie-která jim umožňuje ovládat konverzaci a upravovat jejich komunikaci-se stále častěji vyhýbají interakcím v osobním prostředí, které vyžadují rizikovost a zranitelnost reakce za běhu.

Finančně se averze k riziku projevuje v neochotě mladých dospělých začít podnikat. S oblibou se domníváme, že nastupující generace jsou podnikavější než kdy dříve, a je pravda, že mileniálové obdivují zakladatele začínajících podniků a líbí se jim myšlenka stát se jedním více než předchozí generace. Ale počet mladých lidí, kteří skutečně začínají své vlastní podnikání, ve skutečnosti mášel dolůza poslední dvě desetiletí ne nahoru. Jak řekl spoluzakladatel EIG John Lettieri Senátnímu výboru USA pro malé podniky a podnikání, „Mileniálové jsou na nejlepší cestě být nejméně podnikatelskou generací v historii“. Mladí dospělí stále častěji upřednostňují touhu po finančním zajištění před zájmem pověsit si vlastní šindel.

Averze k riziku se může také projevit ve větší shodě. Odvrácenou stranou prosazování větší cenzury ve společnosti je, že na vás může foukat jeho umlčující vítr. Všichni se začínají více bát, že omylem udělají slovní chybu. Není proto divu, že, jak uvádí Twenge, „iGen’ers váhají více mluvit ve třídě a klást otázky - bojí se říct špatnou věc a nejsou si tak jistí svými názory. (Když McGraw-Hill Education v roce 2017 oslovilo více než šest stovek vysokoškolských fakult, 70% uvedlo, že studenti jsou méně ochotní klást otázky a účastnit se výuky, než tomu bylo před pěti lety.) “

Millennials a iGen’ers také ukazují svou rostoucí shodu v jejich klesající schopnosti myslet a jednat kreativně.Studieukázaly, že zatímco IQ a skóre ve standardizovaných testech, jako je SAT, rostly od 90. let, měřítka téměř všech aspektů kreativity, včetně schopnosti flexibilně myslet, být hravý, vyjadřovat emoce, snít, vytvářet nové pohledy, zpracovávat na myšlenky a odchylují se od běžných vzorců, se za posledních 25 let snížily. Dnešní mladí dospělí jsou chytřejší a lépe přijímají testy, ale méně originální a nekonvenční a doslovnější a úzkoprsí.

Nejvíce znepokojujícím aspektem averze k narůstajícím generacím vůči riziku je jejich touha dosáhnout vnější bezpečnosti na úkor vnitřního vývoje. Generace Y a Z nejsou jenmnohem méně náboženskénež starší, ale jak bylo uvedeno výše, upřednostňují budování bohatství před rozvíjením životní filozofie jakéhokoli druhu. Mladí dospělí se mohou chovat lépe, ale zdá se, že tuto „morálku“ řídí spíše strach (ze zmatení jejich životů/kariérních vyhlídek), než aby byl podřízen hlubokémuproč.

Že dnešní mladí dospělí mohou mít pocit, že nemají prostor a čas přemýšlet o velkých otázkách života, je pochopitelné; podle Maslowovy hierarchie potřeb lidé necítí, že by měli svobodu hledat transcendenci a vyšší úrovně vědomí, dokud nebudou splněny jejich základní potřeby, a mladí lidé, vyrůstající v nejistých dobách, věří, že musí sklopit hlavu a zaměřte se na praktické záležitosti, abyste se dostali dopředu. Jsou příliš zaneprázdněni soutěží s vrstevníky a spěchají, aby si vytvořili život, aby vzhlédli a přemýšleli o větším smyslu toho všeho.

Ale i když je pravda, že lidé, kteří dospívají ve stabilnějších časech, mají privilegium většího prostoru pro rozjímání, nalezení existenčního účelu by nikdy nemělo být považováno za luxus. Je to nezbytné pro lidské naplnění a štěstí. Není náhoda, že ve stejnou dobu, kdy studenti upřednostňovali rozvoj životní filozofie, a méně lidí věří, že jsou nadprůměrní nebo lepší, pokud jde o jejich spiritualitu, jako tomu bylo v 90. letech, stále více se hodnotí jako nižší v emocionální zdraví, než měli studenti před 20 a 30 lety, a míra úzkosti a deprese se statisticky zvýšila na univerzitách po celé zemi.

Když se mnozí mladí dospělí ohlédnou za čtyřicátými a padesátými léty, mohou si pomyslet: „Jsem rád, že jsem v té době nežil. Všichni vypadali tak utlačení, potlačovaní a konformní, pěstovali mělké vztahy a stavěli na šťastnou fasádu, která skrývala bídnou a stagnující realitu. Muži žili životy tichého zoufalství, nehledali mnohem víc, než každý den dojíždět za nudnou prací a pracovat na firemním žebříčku. To není ten druh životachtít. ”

Ale obchod vlakem do tradiční kanceláře s autobusem do otevřeného pracovního prostoru (s pingpongovým stolem, ale stejně dlouhými hodinami), sáhnutím po láhvi whisky v zásuvce stolu a popadnutí láhve Soylentu , a přimět sousedy žárlit zaparkováním nového Bel-Air na příjezdové cestě a zveřejněním fotografií z exotické dovolené na Instagramu a životy lidí tehdy a nyní nemusí být koneckonců tak odlišné.

Obejměte své generační ctnosti; Vydejte se vlastní cestou po jejich stínových stranách

Nakonec žádná generace není „lepší“ nebo „horší“ než jiná. Každý má jedinečné silné a slabé stránky, které pohánějí koloběh generací a historie.

Jakoindividuálnív rámci konkrétní generace byste se měli opřít o své generační přednosti, abyste přijali roli oživení těch ctností, které předchozí generace nechávaly ubývat. Ale zároveň si chcete být vědomi stinné stránky těchto ctností a záměrně se snažit zmírnit způsob, jakým mohou tyto generační slabosti poškodit váš osobní charakter a pohodu.

Pokud jste členem generací Y nebo Z, měli byste se cítit tak trochu poctěni, že přinese zpět hodnoty skromnosti, skromnosti, opatrnosti, odpovědnosti, píle a budování konsensu. Současně byste měli sledovat, že váš smysl pro opatrnost neklesne do zbabělosti, že vaše vytrvalost neukradne vaši spontánnost, že vaše touha po bezpečí nevymizí chuť riskovat a že váš pragmatismus nekončí jako výmluva k ignorování hlubších životních otázek.

Děti mladších Millennials a iGen’ers se stanou generací, která bude paralelní s těmi, kteří v 60. letech podnítili kontrakulturní revoluci, a ještě dále v minulosti, katalyzovala Druhé velké probuzení v 19.thstoletí. Pokud generační teorie obstojí, bude se tato generace jednoho dne s odporem dívat na náš nedostatek vnitřní hloubky a vášně a bude se bouřit proti tomu, co vidí jako prázdnou, spokojenou, konformní a duchovně sterilní společnost.

Tento kulturní posun může být osudný. Ale stále můžete tento trend individuálně potlačit. Aby si vaše vnoučata pomyslela: „Děda byl určitě muž dobré povahy, dříč, go-getter. . . který také opravdu mělduše. '

__________________________________________________________________

Další zdroje: