Ve chvále vybavení Sp

{h1}

Poznámka redakce: Toto je hostující příspěvek od Brada Minera. Pan Miner je autoremDokonalý gentleman.


Čemu se kdysi říkaloopovržení, nádherné slovo, které vytvořil spisovatel 16. století Baldassare Castiglione, je jakýmsi uhlazeným omezením, které je základní charakteristikou skutečné zdvořilosti. Pomohlo definovat západní představy o gentlemanovi a pomohlo cizím lidem zvládnout pomalý přechod k přátelství.

Castiglione byl poradcem papežů Lva X. a Klementa VII. A císaře Svaté říše římské Karla V. CastiglionehoKniha dvořanase objevil v roce 1528, ale dnes má překvapivou svěžest. Ve své době to bylo považováno za revoluční, a přesto Castiglione převzal mužnost hodně za Aristoteles a Cicero. Ideálním dvořanem bylo mít Aristotelianaarete, což znamenáexcelence. Anaristos(odkud pochází naše slovo aristokrat) byl vzděláván v nejlepších nápadech a temperován výcvikem, aby měl ty nejlepší impulsy, bojové i umělecké. Ve frázi Jacoba Burckhardta se zabýval „samomódností“. Pro Aristotela-a pro muže renesance, jako jsou Castiglione a Shakespeare-byl standardem pro vlastní výrobu „zlatá střední cesta“, střed mezi extrémy. Jak vysvětluje Peter Burke: „Odvaha je definována jako průměr mezi unáhleností a zbabělostí, liberalita jako průměr mezi extravagancí a šetrností atd.“ Od Cicera převzal Castiglione stoický konceptneglentia opatrný(studoval nedbalost), zjevný předchůdceopovržení. A jako mnozí spisovatelé jeho období, Castiglione respektoval slavné Ovidiovo pozorování „Umění je umění skrývat. '


Smyslem umění je skrývat se.

Castiglione obhajuje takové „umění“ při formování gentlemana, ale jeho kritici říkají, že to myslí vážněpřetvářkanebonepoctivost“a Castiglioneův dvořan k nám přišel jako povrchní kolega obsah, aby to předstíral, pokud může - pokud je podvod chytrý.


Sstanovení cenv praxi

Nikdo se nenarodí jako gentleman. Stát se jedním je otázkou vzdělání a Castiglioneho „umění“ je ve skutečnosti uplatňováním zásad, které když se konečně internalizují, vytvoří muže, jehož urbanita, důvtip, atletika a zdrženlivost mu zapadly do šlachy.



Džentlmen cvičíopovrženíaby to dokázal správně. Konfucius řekl, že „ačkoli gentleman možná nedosáhl dobra, jedná tak, aby se stal dobrým“.


Rozvíjející seopovrženíje hodnotnou výzvou v kultuře, která odrazuje a je podezřelá z diskrétnosti a zdrženlivosti. Mnoho lidí je z mlčenlivosti prostě zděšeno. Máme sklon nedůvěřovat každému, koho podezíráme, že není „otevřený“.

Smyslem zdrženlivosti a etikety, která ji podporuje, je dát nám šanci pomalu a opatrně vyjednávat o rozdílu mezi cizími lidmi a přáteli.


Podání ruky se vyvinulo jako způsob, jakým se cizí lidé mohli ukázat neozbrojení. Byl to rozumný a opatrný první krok k přátelství. Dobře si pamatujeme, že intimita musí být proces, vyjednávání a že kdo se setká s cizincem a rychle skočí do postele, abych tak řekl, má lepší než dokonce šanci probudit se vedle nepřítele.

Schopnost zastavit se před jednáním a poté jednat rozumně je zjevná obezřetnost, která je první mezi kardinálními ctnostmi.


Muž, který máopovrženíje spokojený s tím, že si ponechá své vlastní rady. Nejen, že nepotřebuje porozumět svým motivům, ale dává přednost tomu, aby jim nerozuměli. Jeho činy, včetně pečlivě vybraných slov, mluví za něj. Není nutné, aby ostatní - kromě jeho blízkých - věděli více.

Ačkoli to není konkrétně důvod pro přijetí obezřetnosti, stává se, že diskrétní gentleman časem získá ohromnou výhodu v záležitostech tohoto světa. Slyší věci, které ostatní ne, protože se mu lidé všeho druhu svěřují s vědomím, že jejich důvěru nezradí. Znalost lidského srdce, kterou si takto doplňovaný gentleman rozvíjí, může být přítěží, ale také osvobozením. Může to vyžadovat každý kousek jeho síly, aby se omezil v tom, že řekne nebo udělá víc, než by měl, s vědomostmi získanými z přátelství, ale je to tak.


Umění (a hloubka)opovrženíje definován silou člověka: čím je silnější a moudřejší, tím je jeho chování jemnější a jeho slova jsou obezřetnější; tím více, jinými slovy, jeho skutečné já je skryto.

Samozřejmě je toho vícopovrženínež jen zdrženlivost. Existuje kvalita, kterou lidé označují, když se člověku říká zdvořilý. Cary Grant byl ve svých filmových rolích obvykle gentleman, protože vypadal, že dokáže snadno dělat obtížné věci, a protože vypadal jako „muž světa“, nejen zdvořilý, ale i zdvořilý. Nedokázal si představit, že by říkal něco nepatřičného, ​​a bylo nepředstavitelné, že by rozplýval intimitu, možná ani intimnímu příteli. Věděl, jaký je rozdíl mezi skutečným přítelem, známým a cizincem.

Implicitně vopovrženíje nejen elegance bez námahy, ale také namáhavé sebeovládání. Nakonec být gentlemanem je držet se stoicky, tiše v přesvědčení, že nebude viděn, jak dělá svou „gentlemanskou věc“. Ticho je opravdu zlaté. Jak řekl Cervantes, Sancho Panza: „Zavřená tlama nechytá žádné mouchy.“