Lekce mužnosti od Danteho

{h1}

Poznámka redakce: Toto je hostující příspěvek od Andrewa Ratelle.


'Vidím, že lidská mysl nemůže být uspokojena.'
pokud to nebude osvětleno tou pravdou
mimo něž neexistuje jiná pravda. “

- Paradiso IV.124-126.


Slavná socha Augusta Rodina,Myslitel,je pravděpodobně jediné nejznámější zobrazení básníka Danteho. Původně nárokBásníksocha se od té doby stala ikonou síly lidského intelektu stejně jako muž, který ji poprvé inspiroval. Dante, skrčený v životě jako v Rodinově bronzu nad některými z největších problémů, které mu může život nabídnout, zůstává jedním z nejvýznamnějších myslitelů historie, vizionářem, který staví člověka do středu své epické cesty mezi dobrem a zlem.

Dante Alighieri se narodil ve Florencii do šlechtické rodiny v roce 1265 a byl mužem, jehož život formovaly konflikty. Po porážce Ghibellines se soupeřící politická moc ve Florencii, Danteho vlastní strana, Guelphs, rozdělila na polovinu a zapnula se, aby ovládla město. Poté, co se Dante proslavil jako státník a „muž dopisů“, byl vyslán na velvyslaneckou misi do Říma, aby pomohl léčit mír. Zadržen tam papežem Bonifácem VIII., Zatímco jeho političtí nepřátelé převzali kontrolu nad městem, Dante dostal pokutu a nakonec byl vyhnán z Florencie za svůj odpor k nové vládnoucí straně. Už se nikdy nevrátí domů. Následujících dvacet let žil Dante jako vyhnanec až do své smrti v roce 1321, během které napsal jednu z největších epických epoch historie.


Poetická cesta plameny pekla, očistce a nebeBožská komedieprobíhá ve skutečně masivním měřítku. Zahrnuje celou šíři morálních činů člověka a rezonuje s každou další generací za posledních sedm set let a nikdy nepřestává inspirovat čtenáře všech oblastí života svými nesmrtelnými tématy hříchu, utrpení a vykoupení. Spolu s jeho autoremKomedieje již dlouho prubířským kamenem západní intelektuální tradice a zajišťuje trvalé dědictví pro ty, kteří by se chtěli poučit ze života a díla'Ústřední muž celého světa.'[i]



Lekce mužnosti od Danteho

'Šlechta, plášť, který se rychle zmenší!'
Pokud to nepřidáme ze dne na den,
čas se svými nůžkami bude ořezávat víc a víc. “


- Ráj XVI. 7-9.

Nikdy nepodceňujte sílu dobře zaoblené mysli.Asi dvě stě let předtím, než Leonardo da Vinci a Galileo vryli do tradice archetyp multitalentovaného Florentina, už Dante vystoupil na jeviště jako jakýsi „předrenesanční renesanční muž“. Ačkoli jeho proslulost pramení především z jeho schopností básníka a spisovatele, Dante si po celý život udržoval obrovskou chuť po učení.


Dante na sobě červené listí a čtení knižní ilustrace.

Válečné umění, politika, filozofie, lingvistika, hudba, malířství a přírodní vědy byly všechny činnosti, které vykonával se stejnou disciplínou a intenzitou, a zcela se ponořil do vybraného tématu kvůli němu samotnému. Přestože byli různí, velká část Danteho úspěchu spočívala v jeho schopnosti začlenit své mnohé zájmy do služby svého rozsáhlejšího díla a vytvořit tak literaturu, která je současně úspěchem v předmětu, stylu, jazyce a výtvarném umění.


TheBožská komedieje v mnoha ohledech první básní svého druhu, eposem psaným nikoli klasickou řečtinou nebo latinou, ale lidovou řečí prostého lidu. Aby toho dosáhl, Dante v zásadě standardizoval jazyk, který nyní známe jako moderní italštinu, a uplatnil své schopnosti lingvisty syntetizovat různé dialekty, které se táhly středověkou Itálií, do jednoho soudržného celku. Stejně tak protkanéKomedieje mnoho dalších Danteho vědeckých zájmů, které jsou nyní zprostředkovány novému a širšímu publiku díky jeho znalosti jazyka. Nastaveno na téměř hudební tempo,Komedienarativ čtenáře posouvá vizí posmrtného života, která se vymyká obrazům jakéhokoli umělce, přičemž se chopí světa politiky, historie a dokonce i metafyzické podstaty samotné Země.

Šířka studia není překážkou pro mysl, která může využít své zdroje k jedinému cíli a nést váhu své disciplíny a zkušeností s daným tématem.


'... za to, že sedíš jemně odpružený,'
nebo zasunutý v posteli, není způsob, jak získat slávu;
a bez toho musí člověk promarnit svůj život,
zanechal takové stopy toho, čím byl na zemi
jako kouř ve větru a pěna na vodě.
Postav se! Ovládněte tuto svoji únavu
se silou duše, která vítězí v každé bitvě
pokud neklesne pod váhu těla. “

- Legenda XXIV.46-51

Učte se stejně ze zkušeností jako z knih.Aby si Dante vypůjčil linku od Marka Twaina, možná toho hodně studoval, ale nikdy nedovolil, aby mu to překáželo ve vzdělání. Vědecká práce byla základním prvkem jeho intelektuální formace, ale zdaleka ji nenechal být jedinou.

Dante se nespokojil s pouhým hraním role pilného pozorovatele a přistupoval k životu se stejnou vervou, jakou uplatnil při studiu. Byl, jak později poznamenal vPeklo, stejně jako žrout znalostí, jako on pro zkušenosti. V mládí bojoval mečem a kopím proti Ghibellines jakofeditor, nebo těžký jezdec, na frontových liniích florentské armády v bitvě u Campaldina a později při obléhání Caprony. O šest let později zahájil kariéru ve veřejném životě, sloužil v radách a v debatách, než byl nakonec zvolen do funkce Priora pro město Florencie. Během svého pobytu v exilu Dante hodně cestoval, často se účastnil schůzí a delegací, aby se pokusil obnovit mír mezi frakcemi strany Guelph a poté se vrátil domů.

Dante na sobě čepici listů s červeným hábitem ilustrace.

Ale do růžového záhonu to mělo daleko. Intenzita Danteho jako intelektuála byla pravděpodobně důsledkem skutečnosti, že zažil hodně z temnějších stránek života. Než začalKomedie„Dante byl muž, kterého život rozžvýkal a vyplivl. Dante, zpevněný válkou, konflikty, zradou a tíhou exilu, viděl na vlastní kůži hrubost světa a zanechalo to nesmazatelnou stopu v něm i v jeho díle. Dante čerpal ze syrovosti života i ze studijních předmětů a nechal svou mysl a básnickou představivost utvářet nejen dobrými nebo snadnými věcmi v životě, ale také jeho hořkostí, což z něj skutečně udělalo muže, který by dokázal reflektovat na světě jako mužzsvět.

'Jak těžké je říct, jaké to bylo,'
toto dřevo divočiny, divoké a tvrdohlavé
(myšlenka na to vrací všechny mé staré obavy),
hořké místo! Smrt může být jen těžko hořká.
Ale pokud bych ukázal to dobré, co z toho vzniklo
Musím mluvit o jiných věcech než o dobrém. “

-Peklo I.4-9

Přijměte důsledky své vlastní morální vize.Morální odvaha může mít mnoho různých podob. Někdy to může vyžadovat, aby muž bránil zásady, podle kterých žije, nebo dokonce dělal správnou věc bez ohledu na důsledky. U jiných to může znamenat něco trochu základnějšího.

Spravedlnost byla v Danteho mysli mnohem víc než jen pěkný nápad. Bylo to skutečné, standard vyššího morálního řádu, který svazoval činy všech lidí.Že joašpatněnebyla to jen libovolná označení, ale míry mluvení o inherentní hodnotě lidského chování. Jeho život v politice a exilu ukázal Danteovi tvář korupce a zrady a věděl, že pachatelé obou a mnoha dalších nemocí jen zřídka dostali za své činy trest. To ale neznamenalo, že by neměli nést odpovědnost za to, co udělali.

Standard, že zlo má být potrestáno a dobro odměněno, je zapsáno do samotné strukturyBožská komedie“a je to standard, který Dante používá k měření skutků všech lidí, dokonce i jeho vlastních. Morální soudy vyžadují odvahu, protože při takovém posuzování musí muž držet sebe i své vlastní činy na stejné úrovni. Vize, která člověku umožňuje vidět zlo takové, jaké skutečně je, také osvětluje jeho vlastní práva a křivdy. Pro Danteho cesta peklem, očistcem a nebem není jen otázkou nahlédnutí do osudu ostatních lidí, ale způsobem, jak se dívat na sebe, čelit silným i slabým stránkám člověka, jak se skutečně jeví.

'Máš světlo, které ti ukazuje správné od špatného,'
a vaše svobodná vůle, která, i když může zeslábnout
ve svých prvních bojích s nebesy může stále
překonejte všechny překážky, pokud se o ně budete dobře starat.
Jste svobodní poddaní s větší mocí,
ušlechtilejší povaha, která vám vytvoří mysl…
Pokud tedy dnešní svět zabloudil,
příčina spočívá ve vás samotných a jen tam! “

- Očistec XVI.76-83

Na konci dne muž žije život, který si zvolí.Na jednoduchosti může záležet stejně jako na každé úrovni hloubky nebo bohatosti, pokud jde o vytvoření velkého literárního díla. Přes veškerou svou nadčasovost a složitost,Božská komediemá v jádru jedinečné poselství - jak člověk,'Podléhá spravedlnosti trestu nebo odměny'buď'Získává nebo ztrácí zásluhy uplatněním své svobodné vůle.'[ii]

Dante věděl, že muži jen zřídka žijí tak, jak chtějí, ale vždy budou žít tak, jak si sami vyberou. Ačkoli okolnosti mohou v životě často rozhodovat o mnoha věcech, nemohou v konečném důsledku ovlivnit kontrolu nad tím, jakým směrem se člověk ubírá. Fortune může na cestě, kterou kráčí, fungovat v dobrém i špatném, ale vždy to bude cesta, kterou se rozhodne kráčet, stejně jako bude vždy jeho volbou pohybovat se vpřed nebo se vracet zpět.

Dante drží knihu a ukazuje stav lidského života ilustrace.

V Danteho mysli byl člověk konečným strážcem svého vlastního osudu. Pouze on byl zodpovědný za výsledek svého života od začátku do konce a byl to on, kdo musel přijmout důsledky svých rozhodnutí. Se všemi pozemskými odlišnostmi postavy v Danteho zmizelyKomediejsou vnímány pouze ve světle rozhodnutí, která v životě učinili. Jejich los byl jejich volbou, protože je to každého muže. Zasazen do morální říše, nařízené nikoli lidskými zákony, ale inherentním standardem spravedlnosti, má životní zásluhy přímo ve vlastních rukou, stoupat nebo klesat, jak se rozhodne. Protože na základě jeho svobody vůle je konečným osudem člověka jeho rozhodnutí a pouze jeho samotného.

'Nečekejte ode mě už žádná slova ani znamení.'
Nyní je tvá vůle vzpřímená, zdravá a svobodná,
a neuposlechnout jeho potěšení by bylo špatné:
Korunuji a pokosím tě, pane sám sobě! “

- Očistec XXVII.139-142

Další čtení

Pravděpodobně nejčtenějším životopisem Danteho je R.W.B. Lewis ‘Dante: Život. Podrobnější bio najdete na Barbara ReynoldsDante: Básník, politický myslitel, muž.

ProBožská komedie,Přenosný Danteobsahuje překlad Marka Musy obouKomedieaNový život, jedno z básníkových drobných děl. Za pozornost stojí také překlad Dorothy SayersovéKomedie,který je k dispozici ve třech samostatných svazcích:Peklo,Očistec, aRáj. Překlad Allena Mandelbauma najdete online naSvět Dante, web, který také obsahuje sbírku obrázků, map a životopisných informací.

Danteworldsna University of Texas v Austinu je pravděpodobně nejlepší „sparknotes“ verzeKomediemůžete najít online, zatímco ThePrinceton Dante Projecta Columbia UniversityDigital Dante Projectposkytnout podrobnější pohled na Danteho život a spisy.

[i]John Ruskin.Kameny v Benátkách, sv. III, sek. lxvii.

[ii]Dante Alighieri.Dopis Can Grande Della Scala.