Manvotional: Odvaha čelit nevděku

{h1}

S tímto dnem díkůvzdání se mnoho myslí obrací k věcem, za které jsou vděční. Ale zde je zvrat na toto téma, který není často zkoumán: co děláte, když ostatní nesdílejí váš vděčný postoj a vaše dobré skutky zůstávají nedoceněny? Náš dobrý přítel William George Jordan nabízí skutečný roh hojných myšlenek.

'Odvaha čelit nevděku.''
ZSíla pravdy; Individuální problémy a možnosti, 1902
William George Jordan


INGRATITUDE, nejoblíbenější hřích lidstva, je zapomnětlivost srdce. Je to odhalení prázdnoty předstírané loajality. Jedinec, který ho vlastní, jej považuje za nejkratší pro všechny ostatní neřesti.

Nevděčnost je zločin opovrženíhodnější než pomsta, která pouze vrací zlo za zlo, zatímco nevděčnost vrací zlo za dobro…


Vděčnost je vděčnost vyjádřená v akci. Je to instinktivní vyzařování spravedlnosti, které dává nový život a energii jedinci, ze kterého vychází. Je to uznání laskavosti srdce, které rty nemohou splatit. Vděčnost nikdy nezapočítává své platby. Uvědomuje si, že žádný dluh laskavosti nemůže být nikdy postaven mimo zákon, nikdy nemůže být zrušen ani nikdy zaplacen v plné výši. Vděčnost někdy cítí bezvýznamnost svých splátek; nevděčnost nicotnost dluhu. Vděčnost je rozkvět semene laskavosti; nevděčnost je mrtvá nečinnost semene shozeného na kámen.

Očekávání vděčnosti je lidské; rostoucí nadřízený nevděku je téměř božský. Je přirozené toužit po uznání našich skutků laskavosti a po hladu po uznání a prosté spravedlnosti návratu dobra k dobru. Člověk se však nikdy nedostane do důstojnosti skutečného života, dokud nemá odvahu, která se odváží klidně čelit nevděku a pokračovat ve svém kurzu beze změny, když se jeho dobré skutky setkají s nevděčností nebo opovržením. Člověk by měl mít pouze jeden odvolací soud, pokud jde o jeho činy, ne „jaký bude výsledek? 'Jak to bude přijato?' ale 'je to správné?' Pak by měl žít svůj život v souladu s tímto standardem sám, klidně, statečně, loajálně a neochvějně a dělat „právo pro dobro“ jak svým ideálem, tak svou inspirací. Člověk by neměl být automatický plynový stroj, chytře vymyšlený, aby uvolňoval dané množství osvětlení pod stimulem niklu. Měl by být jako samotné velké slunce, které kdy vyzařuje světlo, teplo, život a sílu, protože to nemůže pomoci, protože tyto vlastnosti naplňují srdce slunce a to, že je má, znamená, že je musí neustále dávat. Nechte sluneční světlo naší sympatie, něhy, lásky, uznání, vlivu a laskavosti z nás vždy vycházet jako záře pro rozjasnění a povzbuzení ostatních. Nenechte nás však nikdy zkazit tím, že procházíme životem a neustále sbíráme účtenky, jako poukázky, abychom se drželi souboru našeho vlastního schválení.


Je těžké vidět ty, kteří v dobách naší prosperity seděli u našeho představenstva, prchají před morem, když naše dveře zatemní neštěstí; vidět loajalitu, na kterou bychom vsadili svůj život, která vypadala při první skutečné zkoušce pevná jako skála, prasklina a tříska jako tenké sklo; vědět, že oheň přátelství, při kterém bychom si mohli v hodině nouze zahřát ruce, se změnil v chladný, mrtvý, šedý popel, kde je teplo jen strašidelnou vzpomínkou.



Uvědomit si, že ten, kdo kdysi žil ve svatyni naší náklonnosti, v upřímné důvěře, kde se zdála konverzace, ale naše monolog, a jemuž byly naše cíle a touhy otevřeny bez rezervní komory Modrovous, tajně otrávil vody naše pověst a podkopávání nás jeho lží a zradou je opravdu těžké. Ale bez ohledu na to, jak nás nevděčnost štípe, měli bychom jen spolknout vzlykání, potlačit slzu, usmívat se klidně a statečně a - snažit se zapomenout.


Ve spravedlnosti vůči sobě bychom neměli dovolit nevděčnost několika, aby nás odsoudili celý svět. Vzdáváme příliš mnoho pocty několika lidským hmyzem, když necháme jejich špatné jednání paralyzovat naši víru v lidstvo. Říká se to lež cyniků'Všechnomuži jsou nevděční, “lže společník'Všechnomuži mají svou cenu. ' Musíme lidskosti věřit, pokud z ní získáme dobro. Kdo si myslí, že celé lidstvo je odporné, je pesimista, který si svou introspekci mýlí s pozorováním; dívá se do vlastního srdce a myslí si, že vidí svět. Je jako zkřížený muž, který nikdy nevidí, na co se zdá. Důvěra a kredit jsou základními kameny podnikání, stejně jako společnosti. Stáhněte je z podnikání a činnosti a podniky světa by se okamžitě zastavily, svrhly a upadly do chaosu. Sejměte z jednotlivce důvěru v lidstvo a stane se z něj jen dýchající, sobecký egoista, ten dobrý člověk, který přesčas pracoval na ošetřování své drobné zášti vůči světu, protože někteří, které upřednostňoval, byli nevděční.

Pokud muž dostane padělaný dolar, hned neztratí víru ve všechny peníze - alespoň v této zemi nejsou zaznamenány žádné takové případy. Pokud má tři nebo čtyři dny nudné počasí, neříká „slunce přestává existovat, v celém kalendáři času určitě žádné jasné dny nepřijdou“. Pokud se na mužovu snídani projeví nepříjemná vzpomínka na nějaké jídlo, které přežilo jeho užitečnost, jídlo neodmítne. Pokud muž najde pod stromem jablko s podezřele vypadající dírkou na jedné straně, neodsuzuje celý sad; jednoduše svou kritiku omezuje na to jablko. Ale ten, kdo pomohl někomu, kdo později neprošel dobrou zkouškou na vděčnost, říká žalostným hlasem s vědomím zranění a kývnutím hlavy, což naznačuje moudrost Šalamouna: „Mám svou zkušenost „Poučil jsem se. Toto je naposledy, kdy budu věřit v nějakého muže. Udělal jsem to pro něj a tamto pro něj a teď se podívej na výsledek! “


Poté rozvine dlouhý rozvrh laskavostí, pečlivě rozepsaný a sečtený, až to vypadá jako výplata velkého města. Stěžuje si na nespravedlnost jednoho muže, přesto je ochoten být nespravedlivý vůči celému světu, a tak nést trest špatného jednání jednotlivce. V této naší zemi je už příliš zástupného utrpení, aniž by se tento lilliputský pokus rozšířil o syndikát nevděku jednoho muže. Pokud jeden muž nadměrně pije, není absolutní spravedlnost poslat celý svět do vězení. Farmář neočekává, že každé semeno, které zaseje v naději a víře, padne na dobrou půdu a přinese jeho sklizeň; je si naprosto jistý, že to tak nebude, nemůže být. Počítá s konečným výsledkem mnoha semen, se sklizní všech, spíše než se sklizní jednoho ... Čím nesobeckější, dobročinnější a vznešenější život a poslání jednotlivce, tím větší bude počet příkladů nevděku to musí být splněno a poraženo ...

Musíme se vždy zvednout vysoko nad závislost na lidské vděčnosti, jinak nebudeme moci dělat nic opravdu velkého, nic opravdu ušlechtilého. Očekávání vděčnosti je slitinou jinak ctnostného činu. Kdykoli to otupí okraj i našich nejlepších akcí. Většina lidí považuje vděčnost za ochranný tarif ctností. Muž, jehož slabost v nevolnosti druhých oslabuje, slouží Bohu jako plat. Je to najatý voják, ne dobrovolník. Měl by být dost upřímný, aby viděl, že pracuje za odměnu; jako dítě je dobrý pro bonus. Svou laskavost a další projevy dobra skutečně považuje za morální zásobu, kterou je ochoten držet pouze tak dlouho, dokud vyplácí dividendy. V takovém životě je vždy dotek pózy; čeká na potlesk galerie. Musíme nechat vědomí správného jednání, žít podle svých ideálů, být naší odměnou a podnětem, jinak se nám život stane, ale sérií selhání, smutků a zklamání…


Zapomeňme na dobré skutky, které jsme udělali, tím, že se nám zdají malé ve srovnání s většími věcmi, které děláme, a s ještě většími činy, které doufáme. Toto je opravdová velkorysost a rozvine vděčnost v duši toho, komu bylo pomoci, pokud není tak zkamenělý v sobectví, že to znemožňuje. Ale neustálé připomínání muže laskavosti, kterou od vás obdržel, téměř zruší dluh. Péče o statistiky by měla být jeho výsadou; uzurpujete si jeho výsadu, když si je vybavíte. Jen proto, že bylo naším štěstím, že můžeme někomu sloužit, neměli bychom se chovat tak, jako bychom drželi hypotéku na jeho nesmrtelnost, a očekávat, že v naší přítomnosti navždy rozjede kadidelnici úlevy ...

Žádný dobrý skutek provedený na světě nikdy nezemře. Věda nám říká, že žádný atom hmoty nemůže být nikdy zničen, že žádná síla, která jednou začala, nikdy nekončí; pouze prochází množstvím stále se měnících fází. Každý dobrý skutek vykonaný na druhých je velkou silou, která začíná nekonečnou pulzací časem a věčností. Možná to nevíme, možná nikdy neuslyšíme slovo vděčnost nebo uznání, ale všechno se nám to vrátí v nějaké formě tak přirozeně, tak dokonale, jako nevyhnutelně, jako ozvěna odpovídá zvuku. Možná ne tak, jak to očekáváme, jak to očekáváme, ani kde, ale někdy, nějak, někde se to vrátí, jako holubice, kterou Noe poslal z archy, se vrátila se svým zeleným listem zjevení. Pojďme pojmout vděčnost v jejím největším a nejkrásnějším smyslu, že pokud obdržíme jakoukoli laskavost, jsme dlužníky nejen jednoho muže, ale celého světa. Jelikož jsme každý den vděčni tisícům za pohodlí, radosti, útěchy a požehnání života, uvědomme si, že jedině díky laskavosti ke všemu můžeme začít splácet dluh jednomu, začít vděčnost za atmosféru celý náš život a neustálé vyjadřování ve vnějších činech, nikoli v pouhých myšlenkách. Podívejme se na strašlivou zbabělost a nespravedlnost nevděčnosti, nebrat ji příliš vážně u ostatních, neodsuzovat ji příliš přísně, ale pouze ji navždy vyhnat ze svého vlastního života a každou hodinu našeho života vyzařovat sladkost vděčnosti.