Podcast #334: Když je řešením násilí

{h1}


Často se nám říká, že násilí jenikdyodpověď. Můj dnešní host by tvrdil, že tato myšlenka je nejen špatná, ale také extrémně nebezpečná. Říká, že někdy násilíjeodpověď, a že když je, je to jediná odpověď.

Jmenuje se Tim Larkin a je odborníkem na sebeobranu a zakladatelemTrénink zaměřený na cíl. Tim vyškolil armádu, donucovací orgány a civilisty, jak používat násilí k ochraně sebe sama. Ve své nejnovější knizeKdyž je řešením násilí, Tim uvádí přesvědčivý případ, že civilisté potřebují změnit své myšlení ohledně násilí, pokud chtějí chránit sebe a svou rodinu.


Dnes v pořadu diskutujeme s Timem, co myslí násilím a proč je to často jediná možná reakce na násilí. Poté se podrobně věnuje rozdílu mezi antisociální agresí a asociálním násilím a jak na obě reagovat. Poté diskutujeme, proč by dobří lidé měli studovat zločince, jak efektivněji používat násilí. Náš rozhovor ukončíme prozkoumáním toho, jak znalost toho, jak zabíjet a mrzačit lidi, z vás může neintuitivně udělat mírumilovnějšího a jemnějšího muže.

Zobrazit hlavní body

  • Proč je školení snadné, ale porozumění a myšlení je těžké dosáhnout
  • Proč lidé chtějí sebeobranu bez násilí?
  • Co je to vlastně násilí? Jak se liší od sebeobrany?
  • Nejnebezpečnější nástroj, který má útočník k dispozici
  • Jaký je rozdíl mezi násilím a jednoduchou sociální agresí?
  • Jak rozeznat, kdy se agresivní setkání stane skutečně násilným
  • Proč byste měli vždy sledovat a identifikovat se s vítězem ve videích s násilím a agresí, i když je to ten špatný
  • Seznam čtenářů mexické mafie pro nové rekruty
  • Proč nejlepší informace vždy pocházejí od těch nejhorších lidí
  • Proč ve skutečné sebeobraně není rozhodnutí tak důležité
  • Důležitost porozumění lidské anatomii při způsobování násilí
  • Timův vlastní neuvěřitelný příběh sebeobrany a ponaučení z něj
  • Proč reagovat na sociální agresi násilím nikdy nestojí za to
  • Násilí jako nástroj
  • Proč se Tim chová ke každému, koho potká, jako by ho dělily sekundy od střelby

Zdroje/Lidé/Články uvedené v podcastu

Když Tim Larkin odpoví na násilí, přebal knihy.


Když je řešením násilí činí provokativním případem, že normální občané dodržující zákony se musí vyrovnat s násilím a pácháním násilí na ostatních. Kupodivu, jakmile provedete tuto změnu myšlení, ve skutečnosti se stanete klidnějšími a zenovějšími, protože si uvědomíte, že většina obtěžování a agresivity, které od lidí vidíte, nestojí za to eskalovat k násilí.



Spojte se s Timem Larkinem

Tim na Twitteru


Tim na Facebooku

Tim na Instagramu


Timův web

Poslechněte si podcast! (A nezapomeňte nám zanechat recenzi!)

K dispozici na iTunes.


K dispozici na šicí stroji.

Logo Soundcloud.


Kapesní vysílání.

Google Play podcast.

Poslechněte si epizodu na samostatné stránce.

Stáhněte si tuto epizodu.

Přihlaste se k odběru podcastu v přehrávači médií podle vašeho výběru.

Sponzoři podcastů

Barbell Logic Online koučování.Poslední dva roky jsem při tréninku s činkou pracoval s trenérem Starting Strength Mattem Reynoldsem. Za ty dva roky jsem nabral 40 liber svalů, přičemž jsem sundal palec z pasu, a zasáhl jsem PR, o kterých jsem si nikdy nemyslel, že bych je v mém věku zasáhl. Pokud chcete být silnější a zdravější, začněte s online koučinkem Barbell Logic. Jít dobarbell-logic.coma při placení použijte kód AOMPODCAST, abyste ušetřili 50 USD za registraci.

ZipRecruiter.Najděte ty nejlepší uchazeče o zaměstnání zveřejněním své práce na více než 100 nejlepších webech pro nábor zaměstnanců pouhým kliknutím na ZipRecruiter. Udělejte to zdarma návštěvouZipRecruiter.com/maniness.

Kliknutím sem zobrazíte úplný seznam sponzorů našich podcastů.

Přečtěte si přepis

Brett McKay: Vítejte v další edici podcastu Umění mužnosti. Dobře, často se nám říká, že násilí není nikdy odpovědí, ale můj dnešní host by tvrdil, že tato myšlenka je nejen špatná, ale také extrémně nebezpečná. Říká, že někdy je odpovědí násilí, a když ano, je to jediná odpověď. Jmenuje se Tim Larkin, je odborníkem na sebeobranu a tvůrcem Target Focus Training. Tim vyškolil armádu, donucovací orgány a civilisty, jak používat násilí k ochraně sebe sama. Tim ve své nejnovější knize When Violence is the Answer uvádí přesvědčivý případ, že civilisté potřebují změnit své myšlení ohledně násilí, pokud chtějí chránit sebe a svou rodinu.

Dnes v pořadu diskutujeme s Timem, co myslí násilím a proč je násilí často jedinou možnou reakcí na násilí. Poté se podrobně věnuje rozdílu mezi asociální agresí a a-sociálním násilím a jak na obě reagovat. Poté diskutujeme o tom, proč by dobří lidé měli studovat zločince o tom, jak efektivněji používat násilí, a náš rozhovor ukončíme prozkoumáním toho, jak znalost toho, jak zabíjet a zmrzačovat lidi, z vás může kontraintuitivně udělat mírumilovnějšího a jemnějšího muže. Opravdu fascinující show. Po skončení show se podívejte na poznámky k show na aom.is/violence.

Dobře, Tim Larkin, vítej zpět v show.

Tým Larkin: Díky, že jsi mě dostal, Brette.

Brett McKay: Člověče, takže už je to pár let. Myslím, že to byl rok 2015, kdy jsme s tebou mluvili o tom, co děláš, o tvých sebeobranných věcech, o kterých mluvíš. Dostali jste novou knihu, kde v podstatě vezmete to, co jste dělali několik posledních desetiletí, a syntetizujete ji. Název je úžasný, když je odpovědí násilí, naučte se, co dělat, když je váš život v sázce. Často se nám říká, že násilí není nikdy odpovědí, ale právě v názvu vaší knihy říkáte ne, někdy je odpovědí násilí. Kdy je odpovědí násilí?

Tým Larkin: No, to je otázka, o které nikdo nerad mluví, a já si myslím, že proto je název knihy, a ať už tomu věříte nebo ne, musel jsem o ten titul bojovat. Můj vydavatel byl dost dobrý na to, aby si konečně uvědomil, že je to velmi relevantní název. Takhle jsou lidé nepříjemní i se slovem násilí. Myšlenkou knihy je, že mluvíme a jsme velmi dobře obeznámeni, když násilí není odpovědí, v tomto ohledu jsme to téměř přehnali. Iluze, která existuje, je, že násilí není nikdy odpovědí. Šlo o to, že právě ti lidé, kteří nejvíce potřebují nástroj násilí, se právě sami vybrali z pohledu na toto téma v domnění, že je to nějakým způsobem učiní zločinnými. Cílem knihy je, abych se nedostal ani k tréninkovému aspektu, trochu o tom mluvím, ale opravdu jde o to, jak o tématu přemýšlíme a proč je tak tabuizované a kde se vlastně můžeme naučit dobré informace ?

Brett McKay: To mi přišlo zajímavé. Mám na mysli jednu nebo dvě kapitoly o konkrétních taktikách, ale většina z nich je jen argumentem pro to, aby se pravidelní dobří lidé s násilím spokojili.

Tým Larkin: To je největší změna. Fyzický trénink je pro mě vlastně docela snadné se dostat k lidem. Nejtěžší aspekt a schopnost správně používat tento fyzický trénink vás absolutně zklame, pokud nástroji nerozumíte správně a správně uvažujete o jeho používání. Je to současný ministr obrany, generál Mattis, který řekl svým námořníkům, že nejprve chce, aby zapojili mozek, než zasáhnou nepřítele. Myšlenkou toho je, že mluvíme o skutečném násilí, mluvíme o kriminálním násilí, mluvíme o sociálním násilí bez násilí, a abyste pochopili, že správně, musíte si omotat hlavu kolem toho, co myslíte si, že násilí je proti tomu, co vám společnost říká, že je, média vám říkají, že ano, zábava vám říká, že je.

Brett McKay: Pojďme se do toho pustit, co je to násilí. Myslel jsem si, že to byl zajímavý bod, který v knize uvádíte, jak zasáhnout naše nepohodlí násilím, že lidé se přihlásí na hodiny sebeobrany, ale chtějí sebeobranu způsobem, kde ve skutečnosti nemusí násilí. Chtějí mít rádi: „Co mohu udělat, abych se chránil, ale ve skutečnosti nemusím udělat něco špatného?“

Tým Larkin: Správně, a to jde k jádru celého nepochopení toho, o čem se mluví. Další chlapík, můj přítel z branže, Tony Blauer, mluví o době, kdy byl v letadle, a pokud podnikáte, tuto otázku dostáváte pořád a já si myslel, že jeho odpověď byla dokonalá. Otázkou bylo, že zjistili, že učíte sebeobranu, řekli: 'Ach, vždycky jsem se chtěl naučit sebeobranu.' Tony byl ten den trochu podrážděný, protože letěl dlouhý den zpět. Podíval se na tu ženu a jen řekl: „Ne, ty ne.“ Byla trochu zaskočená a řekla: 'Ne, ne, já ano.' On říká: „Ne, ne, nechceš se naučit, jak to udělat, protože kdybys to udělal, už bys věděl, jak to udělat a trénoval bys celé ty roky. To, co chceš, je, aby ses dozvěděl, jak mohu žít život, který se vyhýbá možnosti, abych musel používat sebeobranu, a tím ti mohu poskytnout mnoho informací. “

To je to, co většina z nás chce. Bylo by bláznivé, kdybychom si mysleli, že tam chceme jít a skutečně se otestovat, nebo to hledat, a to je skutečný rozdíl mezi násilím. Lidé, kteří násilí přežijí, se tím nechlubí, rozhodně ho nechtějí hledat znovu. Vždy uvádím příklad lidí, kteří plavou. Ve své třídě se zeptám lidí, řeknu: „Hej, kolik lidí tady umí plavat?“ Objeví se téměř každá ruka. Potom řeknu: „Kolik z vás někdy muselo plavat jako o život?“ Obvykle tam bude několik rukou, včetně mě, které nechají ruce nahoře. Řekl jsem: 'Dobře, z vás, kteří jste museli plavat jako o život, chtěli byste to někdy zažít znovu?' V tu chvíli nikdo nedrží ruku a v tom je násilí.

Násilí je událost černé labutě, která, stejně jako když jste ve vodě a nevíte, jak plavat, nemáte v kufru nic, jste v hrozné situaci. Totéž s násilím, pokud nemáme nic v sadě nástrojů a společnost nás dnes dostala do bodu, kdy lidé, kteří to nejvíce potřebují, tj. Dobří občané dodržující zákony, většina z nás nemá v sadě nástrojů nic, pokud jde o řešení skutečné násilí.

Brett McKay: Promluvme si o tom, co myslíš násilím? Protože to byla základní kapitola toho všeho, je ten rozdíl mezi sociální agresí a a-sociálním násilím, protože si myslím, že to, co většina lidí, když se zúčastní třídy sebeobrany, připravuje na sociální agresi, ale vy říkáte ne, musíte se připravit na skutečné násilí. Jaký je rozdíl mezi agresí a násilím?

Tým Larkin: Jde o komunikaci. Všechno, na co chceme reagovat, často si myslíme, že na to musíme reagovat, obvykle spadá do oblasti sociální agrese. Fascinuje mě, když vidím trénink venku, a mám v oboru spoustu kluků a hodně školení se točí kolem sociální agrese, což je rychlá cesta do vězení. Doslova vás naučí věci jako tady je to, co děláte v baru, hej, tady je to, co děláte, když do vás někdo zaklepe. Všem těmto věcem, kterým se lze eminentně vyhnout, kterým můžete pomocí sociálních dovedností uniknout, agresi, oproti té vzácné příležitosti, kdy byste ve skutečnosti ... Jediným nástrojem, který máte k dispozici, by bylo násilí, a to tehdy, když vám chybí výběr. Způsob, jakým to definujeme, je, že nemám na výběr, což znamená, že kdybych měl východ, už bych to vzal, kdybych měl způsob, jak se z toho dostat, udělal bych to, komunikace je zastavena, Čelím bezprostřednímu, těžkému ublížení na zdraví. Pokud nepoužívám k ochraně násilí, v podstatě se účastním své vlastní vraždy.

To je ta nepříjemná doba, kdy to lidé poznávají, a způsob, jak tomu porozumět, když vidíte spoustu těchto střelby, které vidíte, lidé si uvědomují, že můj bože, to se děje a musí jednat. Většina lidí neví, co má v takových situacích dělat, a neměli žádné školení dovedností. To, co je pro mě opravdu zajímavé, je, že i v profesionálním světě vám poskytnou vynikající školení v oblasti sociální agrese, a pak, když se dostane k a-sociálnímu násilí, kde se řekne, že jde o vymáhání práva a jeho život je na řadě, nebo voják a čelí bezprostřednímu ublížení na zdraví nepřítelem, výcviku, pokud jde o fyzický výcvik, sebeobranu, jakkoli tomu říkáte, v tu chvíli řeknou, udělejte cokoli, a oni vás pošlou na cestu .

Neexistují žádné konkrétní informace a to je to, co považuji za úžasné. To je, když potřebujete nejkonkrétnější informace, to je, když potřebujete pochopit, jak jít za lidským tělem, jak ho vyjmout, jak ho vlastně zranit. Prahová hodnota pro použití těchto informací je prahová hodnota v případě, že mluvíme o tom, že pokud byste měli střelnou zbraň, bylo by pohodlné ji nasadit a vyprázdnit do hrozby, to je úroveň zde. To pravděpodobně eliminuje 99,9% většiny věcí ze sociální agrese, na které si myslíme, že musíme reagovat. Mluvíme o všech nepříjemných interakcích, které můžete mít s lidmi, o silničních vztecích, událostech v sociálních zařízeních, jako jsou noční kluby a bary nebo restaurace, na ulici, o čemkoli, od čeho byste mohli odejít, kdybyste se rozhodli odejít může se to stát a mělo by se to stát.

To je to, o čem v knize pojednávám, o tom, na co vlastně musíte reagovat? Pokud komunikace stále probíhá, není na to čas. Pokud se musíte zeptat, hej, je na to čas? Měl bych toho chlapa praštit, některé bláznivé otázky, které dostávám. Pokud si musíte položit otázku, zda je čas použít násilí, pravděpodobně není čas použít násilí.

Brett McKay: Násilí, ujasněme si některé definice, násilí je bezprostřední smrt nebo těžké ublížení na zdraví, nebo v případě znásilnění je také jiné, kde byste mohli použít násilí.

Tým Larkin: Ano, v zásadě, pokud neprovedete akci, to znamená, pokud se nepokusíte chránit pomocí nástroje násilí, v situaci, o které mluvím, se v podstatě účastníte vlastní vraždy. To znamená, že se to stane, toto násilí se blíží a je bez komunikace. To je ta velká věc, která znamená, že neexistuje žádná komunikace.

Uvedl jsem příklad několikrát v situacích, kdy to zpočátku začíná a je to například loupež, a ten člověk komunikuje nepříjemným způsobem, ale v zásadě komunikuje s kluky, kteří ho okrádají, odevzdávají všechny hodinky, peněženky, vše, co je požadováno, a lidé odcházejí. V Londýně došlo k incidentu, o kterém jsem hovořil o tomto druhu vrcholů celé této věci. Mladý právník to všechno udělal. Dva chlapi se nožem postavili ke stromu, okradli ho a on vyhověl, dal jim všechno a odešli. V té nepříjemné situaci použil své sociální nástroje, aby v zásadě vyjednal příznivou reakci tam, kde odešli, a on odešel. Každý tu část příběhu miluje, protože spadá do oblasti toho, co nám bylo řečeno ze strany orgánů činných v trestním řízení, nebránit se, nedělat to, nedělat si nepřátelství a to je v pořádku.

Problém byla druhá část příběhu. Vrátili se, podruhé, když se vrátili, sklopili hlavy, vytáhli nože, vrhli se na něj a hned ho začali bodat, dokud ho nezabili. Bylo slyšet křičet: „Hej, proč, proč, proč? Dal jsem ti všechno, dal jsem ti všechno. ' Chci, aby lidé rozuměli, je rozdíl mezi těmito dvěma scénáři. Na začátku je jeden scénář, kdy byste mohli použít sociální sítě, možná byste mohli použít sociální sítě, abyste si promluvili. Druhý, kde není komunikace, je to čistá akce, která se blíží a není úniku. Jediná věc, která by fungovala, je nástroj násilí, a pokud v této fázi hry nemáte ve své sadě nástrojů nic, budete jen snadným cílem.

Brett McKay: Nástrojem násilí je v zásadě to, že musíte být schopni zabít nebo tělesně zmrzačit, vážně ublížit této osobě. Nejen tah podrobení nebo věc, musíte této osobě způsobit vážné poškození.

Tým Larkin: O čem mluvíme, mluvíme o zranění lidského těla, to je velmi specifické. Naše těla jsou si podobná ve skutečnosti, že všichni máme oblasti lidského těla, které nemohou snášet traumata, což znamená, že se fyzika a fyziologie špatně setkávají, těžká část vás s tělesnou hmotností za sebou prochází oblastí ostatních lidí subjekt, který není hodnocen pro tento typ provozu. Když mluvíme o poranění lidského těla, mluvíme o narušení struktury lidského těla nebo mluvíme o narušení smyslového systému lidského těla. Věci jako zlomené klouby, zničené oční koule, rozdrcené hrdla, něco tak pozemského jako zlomení temene chodidla, cokoli, co vyvolává úroveň traumatu, které vytváří to, čemu říkáme spinální reflexní reakce, a to znamená, že jde o reakci, která zasáhne mozek, v podstatě zajme mozek a vynese mozek z rovnice. To znamená, že traumatu je tolik, že je na těle tak skvělé, že páteř dává tělu zpětnou vazbu, aby se od něj odtáhlo.

Všichni jsme to zažili. Když se dotknete řekněme horkého povrchu, vaše ruka z toho povrchu automaticky spadne. Váš mozek se tomu nezabývá, neuvědomujete si, že jste se dotkli horkého povrchu, dokud z toho vaše končetina již nebyla odstraněna a to vás má chránit. Děláme to, že používáme tyto informace o tom, jak se tělo snaží chránit, aby se skutečně zničilo. Obracíme to vzhůru nohama a využíváme faktu těchto reflexních reakcí páteře k traumatu, abychom v podstatě vyřadili mozek z rovnice, protože nejnebezpečnější věcí, se kterou se vy a já kdy setkáváme s jinou lidskou bytostí, je akt mozku. Dokáže -li myslet a hýbat se, může nám způsobit škodu. Jakmile vyjmeme jeho mozek z rovnice a uděláme to zraněním, zranění je něco, čeho jsme schopni všichni. Všichni jsme schopni způsobit zranění lidskému tělu. Ne všichni dokážeme soutěžit v bojových sportech, ale to je na násilí skvělé, protože nástroj násilí je k dispozici každému a funguje na každého, a to je proces vzdělávání.

Brett McKay: Vraťme se k aspektu sociální agrese. Snažit se zjistit rozdíl mezi sociální agresí a a-sociálním násilím. Zmínil jste, že komunikace je jedna věc, pokud s vámi komunikují, je to pravděpodobně sociální agrese, ale existují ještě další známky toho, že někdo ... Jak poznáte, že je někdo sociálně násilný, kromě toho, že s vámi nemluví?

Tým Larkin: To jsou opravdu narážky, není to opravdu tak, když je někdo společenský. Způsob, jakým zdůrazňujeme a-social, je v našem školení. Během našeho školení v podstatě nekomunikujeme, což znamená, že se nemluví, když jsou venku na podložkách, když jsou klienti venku na tréninku. Neexistuje žádná hudba, neexistuje žádná sociální interakce, což znamená, že si navzájem nepomáháte, neděláte žádné sociální věci, které jsou venku. Uvidíte to ve spoustě dalších tělocvičen bojových sportů a zařízení pro bojová umění, a to je v pořádku, na tom není nic špatného. Problém je, že mým cílem pro školení lidí je přimět je, aby se aktivovali na a-social. Věc, která zachránila mé klienty životy napříč všemi demografickými údaji, které jsem trénoval, je jejich vyvolání pochopení, že oh, tohle se právě stalo sociálním a co to je, zvyknout si na školení v nekomunikačním prostředí , v prostředí prostém sociální komunikace.

Je to jen systém rozpoznávání, každý to chápe. Všichni jsme to již udělali, všichni jsme se dostali do situací, kdy nás najednou naše neverbální narážky neustále zasáhly. Říkáme tomu intuice, někdy je to zavrhnuto, někdy si lidé myslí, že je to esoterické, ale není, máme neverbální varovné systémy, které jsou vlastní naší fyziologii a jsou navrženy tak, aby nás chránily. Věci, kde lidé říkají: „Hej, vlasy na zátylku mi stojí. Žaludek se mi chvěje. “ Toto je vaše tělo, které křičí a říká, hej, tady je něco v nepořádku. Zachytávám něco, co je tady špatně, a musíte tomu věnovat pozornost.

Brett McKay: Jedna věc, kterou také v knize zdůrazňujete a která je užitečná jen pro dobré pravidelné lidi, jsou videa nebo filmy o sociálním násilí, které se snižují. Protože budou překvapeni tím, že se nekřičí, nekřičí, není tu žádná válečná tvář, o které v knize mluvíte, je prostě tichá, existuje záměr a je to hotové rychle.

Tým Larkin: Pokud budete sledovat násilí plošně, skutečné násilí, prostě to pochopíte. Sledujete, jak říkají zvířata, dravá zvířata, když jsou to dvě dravá zvířata stejného druhu v teritoriální situaci, je to hlasité, dělají proti sobě nejrůznější gesta a klepají se do sebe. Ve skutečnosti se nesnaží navzájem zranit, ale snaží se navzájem utéct ze země. Obvykle je to alfa typ situace. Pokud sledujete stejného dravce, jak jde za kořistí, jsou obvykle v nízkém přikrčení, super tichí, jen čekají na správný čas, a když udeří, udeří rychle a tiše a hned se do toho dostanou. Přesně tak jde a-sociální násilí mezi lidi a v tom je ten rozdíl.

Rozdíl je v tom, že se jedna osoba často pokouší komunikovat a obvykle je to osoba, která skončí jako oběť, a pokouší se komunikovat s predátorem, který pouze podniká opatření a dostává se přímo k násilí a hned se dostává do práce. Když sledujete násilné činy, dá se hodně naučit, ale většina lidí je sleduje nesprávně.

Brett McKay: Jak je nesprávně sledují?

Tým Larkin: Obvykle se vcítí do oběti a obvykle se pokusí podívat se na situaci a uvidí… Protože často to bude kriminální akt násilí a často to bude zločinec, který úspěšně používá nástroj násilí. Lidé se na to často podívají a řeknou: „Oběť mohla udělat toto, nebo oběť mohla udělat to. Možná byste se z toho mohli dostat, nebo byste se mohli tomuto úderu vyhnout, nebo byste mohli mít X, Y nebo Z. “ To je přesně špatný způsob, jak se na to dívat, když se díváte na nástroj násilí.

Když se podíváte na nástroj násilí, chcete se naočkovat, abyste se vždy identifikovali s vítěznou stránkou násilí. Chcete vycvičit mozek, aby se díval na akt násilí, a říci: „Dobře, v jakém okamžiku to začalo fungovat pro tuto osobu? Osoba, která nakonec vyhrála, co se stalo? “ Obvykle zjistíte, že dojde k výměně, a v jednu chvíli jedna osoba zranila druhou. Normálně hned po tom zranění se na ta zranění navršili a skončili jako vítěz.

Nyní je pro nás jako pro socializované lidi nejtěžší to, že máme tendenci se s příběhem ztotožnit. Často nechávám lidi sledovat video bez jakéhokoli zvuku, jen sledují fyzické akty videa, což jim normálně hodně usnadňuje vidění. Říkají: 'Ach, o to jde, ano, dobře.' Co děláš? Trénujete svůj mozek, aby se vždy ztotožnil s úspěšným používáním nástroje. Netrénujete se, abyste se podívali na nástroj, který na vás používá, a nesnažíte se zjistit, jak si zablokovat cestu k úspěchu. Je to dramatické a tam, kde to skutečně začalo být relevantní, bylo, když se podíváte na alfa predátory a ukážete jim násilné činy. Mluvíme o nejhorších z nejhorších ve vězeňských systémech.

Podívají se na akt násilí, nikdy se neztotožní s obětí, prostě se to nikdy nestane. Vždy se ztotožňují s vítěznou stranou a pokud jde o cokoli, budou vůči vítězné straně kritičtí. Řeknou: „Dobře, udělal to, toto a toto a ano, fungovalo to, ale já bych to udělal.“ Pokud budou dělat cokoli, zlepší výsledky, kterých jedinec dosáhl násilím. Řeknou: „Vlastně bych to udělal takhle.“ Zatímco dobře mínění by se lidé pokusili udělat to s obětí. Řekněte: 'No, tady bych zablokoval úder, nebo bych ho chytil tady, nebo bych možná udělal to nebo ono.' Nebudou se na to dívat tak, budou se na to dívat z úspěšného použití a potom, jak bych mohl také zlepšit úspěšné použití.

To, co dělá, je, že tvůj mozek říká, dobře, to je to, co chceš, abych udělal, vždy chceš, abych hledal možnosti, vždycky chceš, abych hledal potenciální zranění, vždy mě chceš ... Pokud k této situaci dojde, můj úkolem je okamžitě pro vás začít hledat příležitosti, to mi říkáte.

Brett McKay: To nechceš. Jediná možnost, jak způsobit této druhé osobě zranění.

Tým Larkin: K tomu se trénujete správným sledováním videa. To znamená, že pokud neustále sledujete z úspěšné strany, lidi, kteří úspěšně používají násilí. Akt násilí klesá a obvykle najdu opravdu náročné, kde je to docela špatné, a nechám tam sedět lidi a nechám je, aby to tam sledovali. Řeknu: 'Dobře, proč to fungovalo?' Jakmile lidé začnou chodit pro oběť a říkají: „Mohla udělat X, Y nebo Z.“ Říkám: 'Ne, co se stalo?' Pak někdo řekne: „Ach, dobře, prošel skrz, použil svoji tělesnou hmotnost, udeřil ji do boku kolem krku a ona šla na zem, a tehdy ji začal dupat.“ Nyní je pro nás jako občany opravdu těžké se s tím vypořádat, ale to, co děláme, je, že se nemohu nic naučit, nemohu to vrátit zpět. Jediné, co mohu udělat, je chránit svůj mozek před zajištěním správných informací a správné informace se nesnaží zjistit, jak by oběť nemohla být zasažena a zasažena. Musíme zjistit, co funguje.

To je ten rozdíl, protože to, co většina lidí dělá, když vidí větší, rychlejší a silnější hrozbu, většího, rychlejšího a silnějšího jedince, a pokud se obvykle setkáme s predátorem, tomu budeme čelit, někdo, kdo větší, rychlejší a silnější než my. Zaměříme -li se na všechny tyto rozdíly, nikoli na podobnosti, což znamená, můj bože, ten chlap je mnohem větší než já, a ne, oh, tam je jeho hrdlo, jeho koleno, strana krku. Jakmile si začneme uvědomovat všechny podobnosti a možnosti, které máme, oblasti lidského těla, které tento jedinec nemůže chránit, to je okamžik, kdy začnete dělat změnu. Tehdy začne být násilí všeobecně dostupné pro každého. Je to jen ten, kdo jako první utrpí zranění.

Brett McKay: Správně, a když se vrátíme k tomu, jak někteří z těchto zločinců přemýšlejí o násilí. Zmínil jste, že mexická mafie má tento seznam čtení pro nové rekruty, které jsem považoval za překvapivě opojné. Jaké jsou některé věci, které mexická mafie nechala přečíst svým chlapům?

Tým Larkin: No, je tu opravdu skvělé video, které vyšlo, je to rozhovor s jedním z šéfů mexické mafie, který byl informován orgány činnými v trestním řízení. Sdíleli video se mnou a on prošel částí vzdělávání. Knihy, o kterých se chystám mluvit, to je pravděpodobně 80% těchto knih, jsou knihy, které jsem přečetl jako mladý speciální zpravodajský důstojník v Centru JFK na kurzu, na kterém jsem byl ve Fort Bragg. Byl to Machiavelliho Princ, bylo to 48 zákonů moci, byla to psychologie a abnormální psychologie, bylo to ... Jakou další knihu měli? Měli ještě jednu knihu, která byla velmi zvláštní válečnou knihou, typovou knihou, kterou měli a která byla skvělá. Důsledná kniha, kterou měli naši první respondenti a naši vojáci nečetli, byly knihy o anatomii.

Je zajímavé, říká toto, říká: „Ach ano,“ řekl, „musíme znát anatomii, protože musíme vědět, jak zabíjet. Násilí je naší měnou, odkud odvozujeme svoji moc, jak věci ovládáme a jak jsme schopni vydělávat peníze. Všechno pochází z úspěšného používání nástroje násilí a abyste byli úspěšní, musíte znát anatomii. “ To je naprostá pravda, což je důvod, proč se na tyto lidi vyplatí dívat, je to cesta, se kterou musíte být velmi opatrní, protože se může zdát, že pokud tyto informace ohlušíte, může se zdát, že tyto lidi nějak propagujete nebo nějak přemýšlíte. jsou to skvělí lidé, nejsou. Nejlepší informace často pocházejí od těch nejhorších lidí a on říká, že si nemůžeme dovolit to zmýlit. Když používáme nástroj násilí, je to velmi specifické použití nástroje.

To je další věc, kterou jsem se naučil studiem u donucovacích orgánů, které jsem udělal, a opravdu jsem šel do hloubky a uvědomil jsem si, že pro ně je násilí devizou a jeho použití není nic náhodného. My jako společnost si myslíme, že si myslíme, že tito vězni jsou blázni a že se dějí všechny ty náhodné akty násilí. Všechno musí být schváleno, vše musí být z velké části schváleno. Pokud odejdete sami a na někoho násilně zaútočíte, můžete to mít vážné následky, protože ovlivníte činnost vězení. Úkolem věznice je vydělávat peníze pro tyto gangy a ovládají násilné činy.

Když zahájí akt násilí, musí být úspěšní. Mohlo jim to trvat šest měsíců, než to nastavili, a proto si nemohou dovolit to špatně pochopit, takže potřebují vědět, že máme stopky, máme všechny tyto informace, kam je dáme získejte maximální množství škod v minimálním čase, protože nechceme, aby tým vězeňské výměny, tým CERT, reagoval včas, aby zachránil toho chlapa. Potřebují přesně vědět, kde lidi bodnout, kde přesně je zasáhnout, kde je přesně otevřít, aby zemřeli. Je to velmi zajímavé, nemá to nic společného s názorem, má to co do činění s výsledky a oni jsou v tom velmi, velmi metodičtí.

Fascinující věcí byly dopisy, které jsem viděl a které byly dekódovány jedním členem vězeňského gangu, který poslal svému bratranci, který se poprvé dostal do vězení, poslal dopis, že pokud si to přečtete vy a já, bude to vypadat jako rodina člen nám posílá hej, dopis pro štěstí, oh a tady je trochu informací o rodině. Když to bylo dekódováno, v podstatě mu to přesně říkalo, jak vyrábět zbraně, kde můžete vyrábět zbraně ve vězení, kde útočit na lidi, konkrétní cíle lidského těla, kde útočit na lidi a jak se ujistit, že to děláte efektivně a efektivně pokaždé. Byla to velmi, velmi konkrétní informace.

Důvod, proč to dělají, je ten, že si tito lidé nemohou dovolit špatně to pochopit, a proto stojí za to se podívat na to, jak se na nástroj dívají, protože se na něj dívají úplně jinak, než se na něj díváme my. Snažíme se dezinfikovat všechno, co děláme, a často se snažíme o přístup, který je často velmi nepřímým přístupem, protože se snažíme být dobrými lidmi. Bohužel, pokud se setkáme s jedním z těchto predátorů, který používá mnohem přímější přístup a přímější metody, jsme tak daleko za výkonovou křivkou, že se pravděpodobně nedostaneme na její správnou stranu.

Brett McKay: Když se vrátíme k sociální agresi, takže většina sebeobranných metod nebo lidé často zaměňují sportovní bojové umění se sebeobranou, použijí to v sociální agresi, protože si myslí, že jsou ohrožováni, že Bude mít ublížení na těle, takže používají tyto taktiky, ale nakonec se stane, že to často povýší na možné a-sociální násilí.

Tým Larkin: Ano, když se podíváme na svět bojových sportů, žiji ve Vegas a jsem obklopen některými špičkovými konkurenty UFC, mnoho z těchto lidí je mými přáteli. Miluji bojové sporty, vyrostl jsem s nimi. Jediným způsobem, jak se na násilí můžete podílet, je poranění lidského těla. Pokud chcete zjistit, jak být efektivní v situaci života nebo smrti, stačí se podívat na pravidla v kterémkoli z bojových sportů. Když jsem se naposledy podíval na UFC, existuje 31 pravidel, z nichž 28 se točí kolem poranění lidského těla, které odstraňovali. Důvodem je, že to není cílem aplikace pro bojové sporty. Aplikace bojového sportu je postavit dovednost proti dovednosti, tito úžasní sportovci, kteří na to jdou, ale pokud dovolíte zranění lidského těla, můžete ho okamžitě obejít.

Najednou se stane to, co se stane, když se někdo omylem sbalí a zlomí kotníku jiného muže v boji o MMA, hned je po všem a všichni jsou naštvaní, protože bojovník nemůže pokračovat. Nebylo to úmyslně, ale bylo to zranění lidského těla. To jsou všechna zřetelná znamení. Když vidíte, že se takové věci dějí v prostředí bojového sportu, je to křivka učení, tam si sednete a řeknete: „Hej, počkejte chvíli, měli dva vysoce trénovaní kluci, kteří byli naprosto oddaní, trénovaní alespoň 10 týdnů. výcvikové tábory na to byly v úžasné formě a najednou se stalo něco, že ten chlap, který měl veškerou vůli na světě pokračovat, nemůže pokračovat, bez ohledu na jeho odhodlání. “ Má zranění lidského těla, a to tito vězni chápou na mnohem základnější úrovni. Chtějí jít přímo k přímému zranění. Chtějí přejít přímo k věci, která vypne atletiku, která vypne schopnost mozku myslet, schopnost chlapa reagovat. To je porušením struktury nebo smyslového pocitu lidského těla.

Brett McKay: Pokud jste konfrontováni se situací sociální agrese, myslím, že muži se s tím pravděpodobně častěji setkávají navzájem, strkání, vyvolávání jména, nafukování hrudníku a řev a křik. Jaká by měla být vaše odpověď?

Tým Larkin: No, prostě si projděte scénář. Dám vám tři scénáře. Nejprve jsem vešel do baru, přišel ten chlap a on do mě zaklepal a řekl mi, že moje žena je tlustá. Přešel jsem, praštil jsem ho do boku, chytil jsem ho za hlavu a vypíchl mu oko, vaše ctihodnosti. Druhý scénář: Jdu na parkoviště Whole Foods, posledních pár minut jsem čekal na parkovací místo. Jdu si to vzít, když ten chlap vycouvá, vejde malý malý Mercedes, chopí se místa, chlap je skutečný šmejd, vystoupí a vyvrhne mě. Přejel jsem tam, shodil jsem ho, kopl do něj, dupl jsem mu do krku a pak mu vypíchl oko, vaše ctihodnosti.

Třetí scénář: Byl jsem ve své kanceláři, když prošel dveřmi se střelnou zbraní. Zastřelil dva mé spolupracovníky, jeho zbraň se zasekla, všiml jsem si, že šel dolů pro opětovné nabití, a já jsem ho řešil. První věc, kterou jsem viděl, bylo jeho oko, a já jsem mohl použít svůj palec, vypíchl jsem mu oko a já jsem mu zabránil pokračovat ve střelbě na někoho jiného. Nyní jsem tam udělal tři scénáře. Věděli jsme, že první dva jsou šílení, a důvod, proč jsem oba ukončil vaší ctí, je ten, že pokud něco štěstí skončíte, stanete se před soudcem pro něco takového. Neexistuje žádný způsob, jak byste dokázali něco takového ospravedlnit. Poslední věc, s níž jsi mluvil s důstojníkem a důstojníkem, to v tu chvíli zamítla a uvědomila si, že to dál v řetězci nešlo, protože to bylo oprávněné použití.

Kdy by bylo někdy přijatelné vypíchnout oko? Musí to tam být. Nemluvíme o boji proti prachu. Nemluvíme o věcech, kterým je možné se vyhnout, od kterých můžete absolutně odejít. Mluvíme o věcech, když nemáte na výběr a musíte toho využít. To je jediný případ, který nesplňuje prahovou hodnotu, kdybych měl střelnou zbraň, vytáhl bych ji a zahrál si ji tady. Jakmile překročíte fyzickou pláň, nemáte tušení, kde to skončí, a zde se sociální agrese může změnit v a-sociální násilí, přestože to žádná ze stran nezamýšlela. Nemáte luxus této volby, protože tam doslova je ... Jeden z mých instruktorů roky shromažďoval výstřižky ze zpráv o dvou chlapích, kteří se hádají, jeden chlap tlačí na druhého chlapa, padá, vychloubá se a je mrtví. Nyní ten druhý čelí zabití kvůli ničemu.

Myslím, že jsme o tom mluvili dříve v posledním podcastu, ale stále je to pro vaše posluchače stále velmi relevantní. Musíte se zeptat sami sebe, na akt, který se chystáte udělat, a to jsou věci, na které musíte myslet, a to je to, co kniha doopravdy dělá, opravdu vás provede těmito scénáři, abyste o tom dopředu přemýšleli věci. Myšlenka je, že pokud budu dělat to, o čem právě přemýšlím, pokud se toho zúčastním, za tři dny od nynějška, když budu sedět ve vězeňské cele a budu čelit obvinění, bude mi to stát za to, nebo pokud Jsem šest stop v zemi mrtvý, stojí to za to? Jen málo věcí projde tímto třídenním testem. Je to vzdělávací proces, zejména toto je Umění mužnosti a muži v tom mají obrovskou výzvu, protože si někdy pleteme kulturu šaten a někdy komunikujeme násilím a občas máme tento mlhavý vztah k násilí, které nás může dostat do problémy. Tady opravdu musíme přemýšlet o tom a pochopit rozdíl mezi nimi.

Proto používám termín násilí. Nepoužívám boj, nepoužívám žádný z těchto konkrétních výrazů, nepoužívám termín sebeobrana. Sebeobrana je to, co je určeno poté, co použijete násilný akt, poté, co se účastníte násilného aktu, je pak určeno, zda je to zločin nebo sebeobrana. Všechno, co se blíží, jakýkoli konflikt, který předchází, jakákoli sociální agrese, která se blíží k násilí, je vše řešeno, cokoli před tímto bodem, kde skutečně používáte nástroj násilí, všechno s tím se lze vypořádat ve třídách řízení hněvu a sociální interakci a ve všech těchto věcech. Když se dostanete k tomuto bodu násilí, mluvíme o tom, kdy je odpovědí násilí, musíte být s těmito informacemi velmi konkrétní. Musíte použít správnou terminologii.

Brett McKay: Myslel jsem, že to byl zajímavý bod, který jsi uvedl, že když víš, jak způsobit násilí, může to ve skutečnosti člověka učinit sebevědomějším, klidnějším a mírumilovnějším v situacích sociální agrese. Uvědomují si, že víš, že si můžu dát koleno přímo do toho kolene, nebo bych to mohl udělat. Pochopením toho, jak křehké je lidské tělo, si uvědomíte, že to za to nestojí, to za to vůbec nestojí.

Tým Larkin: Ano, jedna z věcí, o kterých jsem přemýšlel, a jsou tu skvělí kluci ze světa bojových sportů, světa bojových umění, kteří sdílejí příběhy. Některé z nich jsou neuvěřitelně tragické, ale já vám dám ten, který není. Mohlo to být tragické, ale nebylo. Většina vašich posluchačů sleduje jakákoli bojová umění nebo kohokoli, jednou z velkých osobností je Bas Rutten. Byl bývalým šampiónem, šampiónem UFC, šampiónem těžké váhy a je to opravdu zajímavý chlap, je to Holanďan. Mluvil o čase, bylo to opravdu zajímavé v rozhovoru, ve kterém jsem ho slyšel, mluvil o době, ve které byl, věřím, že to byl Amsterdam, a dostal návnadu, dostal návnadu, aby šel ven z baru a boj se dvěma kluky. Udělal to a na konci konfrontace jeden chlap dýchal, druhý byl v chladu v bezvědomí a nebyl si jistý, jestli ten chlap žije.

Rozběhl se do svého hotelového pokoje a řekl, že ve svém hotelovém pokoji strávil děsivou noc a čekal, až ho policie přijede odvézt, protože si byl jistý, že toho chlapa zabil. Důvod, proč se cítil tak, jako ty, byl ten, že si uvědomil, že se tomu všemu dalo vyhnout, nemusel se toho účastnit. Byla to pro něj taková křivka učení, že poznal, že jsem se do toho nechal navnadit. Skutečnost ho poté zasáhla a naštěstí toho chlapa nezabil. Nešlo to nijak strašně špatně a bylo nad nic, bylo to nad typickou směšností barového sálu, do které se dostal. Myslím, že to byla opravdu upřímná věc a doufám, že většina mladých lidí mohla slyšet takové věci, protože to opravdu udělal rozdíl.

Moje situace, zažil jsem několik situací, kdy mě to opravdu poučilo o tom, na co stojí za to reagovat a na co nestojí za to reagovat. Ten, který mě dodnes zasahuje, je, že jsem byl mladý kluk a dělal spoustu práce v Jižní Americe jako zpravodajský důstojník. Dělali jsme tehdy spoustu práce proti narkotikám, bylo to opravdu zajímavé, opravdu jsme to považovali za nebezpečné. Vrátím se do San Diega, je to opravdové ... Cítím se v San Diegu velmi dobře, je to mé rodné město. Projíždíme kolem oblasti, kde se dostáváme do malého provozu. Někteří moji kamarádi, jedeme do centra, abychom se vydali na šťastnou hodinu, a my jsme se zachytili v malém provozu a za mnou je nějakým způsobem chlap a já mluvím o provozu, který se jen blíží. Ten chlap si nějak myslí, že jsem ho přerušil a on se na mě začal tvářit a dělat věci a já se směju. Dostal jsem dva své přátele do zadní části mého džípu a já jsem na toho chlapa začal sledovat přes zpětné zrcátko.

Rozčiluji ho, foukám mu polibky, stále víc a víc dýmá, dýmá. Nakloní auto kolem čtyř až pěti minut, aby se dostal přede mě. Zastaví auto, vystoupí z auta a já si říkám: „Ach, to je skvělé. Tady jsem, tento vysoce vyškolený instruktor boje z ruky do ruky. Právě jsem se vrátil z Jižní Ameriky. Dělali jsme všechny ty špatné věci. Ukážu své schopnosti svým klukům. Vylez z auta. Udělám dva kroky z auta a zezadu můj přítel křičí zbraň. V tu chvíli jsem si uvědomil, že jsem úplně odhalený. Jsem v úplném smrtelném trychtýři, pokud ten chlap má zbraň a já jsem se posral. Okamžitě jsem si uvědomil, co jsem si v této fázi hry udělal. Ukázalo se, že to nebyla zbraň, ukázalo se, že to byla jedna z těch věcí, tehdy mnoho lidí mělo věci, které vám svázaly volant, klub. Měl jednu z těch věcí. Byl to metalový klub, který tam měl. Jen jsem se podíval zpět na ty kluky, řekl jsem pár přeludů svému příteli, že je idiot, děsí mě, že je to zbraň.

Podíval jsem se na to, je to klub, nic vážného, ​​mohu se s tím vypořádat celý den. Ten chlap je trochu v šoku, že mu účtuji. Přichází a snaží se na mě houpat kyjem. Vyrazím mu kyj z ruky a chytím ho za krk. V zásadě dělám 270 a praštím ho do zadní části auta, držím mu krk a právě se ho chystám trefit, protože jsem tak napumpovaný z toho, že jsem si myslel, že to byla zbraň a pak jsem byl naštvaný, že se mě pokoušel udeřit kyjem, a já jsem právě chtěl svou agresi na toho chlapa odstranit. Jsem mladý kluk, je mi něco přes 20 let, a právě když se ho chystám trefit, obličej malé dívky je přitlačen k oknu. V zadní části auta měl čtyřletou dceru a ona říkala: „Prosím, nebij tátu.“

Dodnes mě to napadá. To bylo naposledy, co jsem v tu chvíli reagoval na sociální sítě. Měl jsem štěstí. Nestojí to za to, prostě to nestojí za to. Vím, mojí vášní je učit mladé lidi, miluji učit mladé lidi a opravdu je dostat přes toto a pomoci jim v tom projít, protože existují dvě věci. Jsou tu mladí kluci, kteří se dostanou do problémů, a když říkám mladý, říkám někdo mladší 50 let, pustí se do něčeho bezhlavě a nepřemýšlí. Doufám, že je prostřednictvím tohoto vzdělávacího procesu přimím k zamyšlení nad tímto tématem.

Děsivější pro mě je však ta druhá stránka Brettu, kde musí jednat a nevědí, co dělat, nikdy nebyli poučeni o a-social, nikdy nebyli poučeni o tom, že hej „Zde je vzácný případ, kdy je odpovědí násilí, a mimochodem, zde je návod, jak se podívat na předmět, jak se dívat na lidské tělo, jak aktivovat mozek a jak z toho vytěžit maximum. . Protože tam je tolik uctívání hrdinů, pokud jde o média. Vidíme filmy s Jasonem Bournem, vidíme všechny tyto směšné myšlenky na to, co si myslíme, že musíte udělat, abyste byli násilní, a násilí je opravdu velmi, velmi jednoduché a přímočaré a nevyžaduje velkou koordinaci. Chce to jen záměr a znalosti. Je to velmi jednoduchá sada dovedností, ke které máme všichni přístup, a jen velmi málo z nás za posledních 50 let se na to opravdu podívalo a vyškolilo se.

Předtím používám analogii plavání. Dívám se na toto téma stejně jako na výuku svých dětí plavat. Neučím své děti plavat, aby mohly být příští Michael Phelps. Učím své děti plavat, protože nechci, aby se utopily, a s nástrojem násilí je to stejné. Každý by měl mít funkční znalosti o tom, jak nástroj funguje.

Brett McKay: Jak jste řekl, je to jednoduché a právě zde přichází na řadu váš cílený výcvik. To je to, co na knize miluji. Je to super jednoduché. V zásadě znáte určité části těla, pokud do něj zasáhnete dostatečně tvrdě, způsobíte mu dostatečné poškození, že bude mít takovou spinální reflexní věc. Zdůrazňujete všechny tyto příběhy studentů, které jste měli. Některé z nich byly dívky o síle 110 liber, které srážely 215 násilníků jen pomocí této tréninkové věci zaměřené na cíl.

Tým Larkin: Metoda je cílený trénink. Skutečně mluvíme o násilí. Nemám patent na násilí. Mexická mafie, jak jsme o tom mluvili dříve, chápou. Je to anatomie, je to pochopení toho, jak dosáhnout toho, aby se anatomie, fyziologie a anatomie setkaly opravdu špatným způsobem. Fyziologie a fyzika se setkávají opravdu špatně. Nejlepší data, která tam jsou, pocházejí z údajů o sportovních úrazech, a důvodem, proč se na data sportovních úrazů díváme, je to, že jde o zranění, která pocházejí od lidí, kteří se střetávají s lidmi, a lidí, kteří se střetávají s planetou. Můžeme tyto síly replikovat, a to je místo, kde mluvíme, skutečně čerpáme všechny naše informace. V lidském těle je asi 70 oblastí, které dostávají práh zranění, které hledáme, kde je mozek vyjmut z rovnice.

Těchto 70 oblastí lidského těla se v datech stále znovu zobrazuje a stačí jen malá část z nich, aby byla účinná. To je celá myšlenka. Jsem toho živým důkazem. Pro mě byla zásadní událost, kdy jsem byl v Seal tréninku, asi jako malé dítě jsem asi 10 let trénoval jako Seal. Byl jsem spratkem námořnictva, věděl jsem všechno o týmech Seal. Měl jsem to štěstí, že jsem žil v námořnictvu v Coronadu, a byl jsem kolem mnoha pečetí a všechno jsem se naučil. Prošel vysokou školou, byl vybrán, dostal se tam, prolétl výcvikem, prostě si vedl skvěle a pár týdnů před tréninkem byl konec a já už jsem byl přidělen do týmu Seal, do kterého jsem chtěl jít. Byl jsem mladý důstojník, byl jsem plný sebe, byl jsem na vrcholu svých fyzických schopností. Absolutně mě odbočilo zranění, malé zranění.

Praskl jsem ušní bubínek a půlkruhové kanály se vyprázdnily, šel jsem do závratí a doslova, okamžitě, moje tělo mě prostě zklamalo a moje kariéra skončila dřív, než vůbec začala v týmech Seal. V tu chvíli jsem musel přejít na inteligenci a zůstal jsem ve speciální válce, ale pro mě mi zranění právě ukázalo, že větší, rychlejší a silnější, což jsem byl vždy až do toho bodu, vštěpovaný v myšlence, že to je cesta jít. Uvědomil jsem si, že ne, to nestačí, protože to nemá nic společného s mou vůlí, nemá to nic společného s mou touhou. Moje touha byla přes střechu. Když jsem se dostal do závrať, neměl jsem nad svým tělem kontrolu. To bylo skutečné zranění a moje uši se prostě nikdy nezhojily správně, takže jsem už nemohl dělat tlakové potápění, a to mě na této cestě dostalo. Nakonec jsem se setkal s lidmi, nakonec jsem se setkal s lidmi, kteří začali měnit způsob, jakým se speciální operace dívaly na boj z ruky, a všechno to bylo založeno na zranění lidského těla.

Problém je v tom, že pro lidi je těžké omotat si hlavu, protože není nic prospěšného. Když soutěžíte, řekněme v Jiu Jitsu, nebo v jakémkoli bojovém sportu a vylepšujete některého ze svých protivníků, je za to velká společenská vděčnost a mnoho spolubojovníků a také spousta společenského ověřování a důkazů. Když použijete násilí, nic není. Myslím tím, když vidíte v televizi opravdu parádní boj, kde do toho opravdu šli dva kluci a byl to skvělý boj, to je úžasné. Pak uvidíte videokazety, kde jeden chlap vezme kladivo a bije jiného chlapa do hlavy a pokračuje v jeho úderu, dokud není mrtvý, na tom není nic odměňujícího, není se tam co učit, je to jen akt násilí.

Přesto je tento nástroj přesně tím, co potřebujeme, když se nám někdo snaží vzít život, a my potřebujeme vědět, jak se k tomu dostat. Děsivou částí pro většinu lidí není skutečnost, že se to naučíte, ale když se to začnete učit, zjistíte, že jste na to již předem připraveni a pevně zapojeni. Jsme opravdu dobří, jsme dravci, jsme nejlepší dravci jako druh. Zajímavé na nás je, že nejsme největší, nejrychlejší a nejsilnější, protože kdybychom byli, nebyli bychom nejlepšími druhy. Máme mozek a mozek je tím, co nás činí nebezpečnými. Když trénujete svůj mozek správně, pak je vše ostatní k dispozici. Nejprve si procvičíte mozek, vaše tělo je vaší první řadou nástrojů, ke kterým máte přístup, a vše ostatní je pomocné.

Jakmile takto trénujete, fyziologicky se změníte tím, jak se na věci díváte. Máte jiný pohled na život. Je to opravdu to, o čem jsi se vrátil, abys mluvil. Čím jsem si jistější v odůvodněné smrtící síle, tím je můj život klidnější, protože chápu práh, kdy bych to kdy použil, a porozuměl bych všemu, co je třeba zavrhnout. Jsem opravdu přátelský člověk. Když mě lidé potkají, obvykle ... Podívám se, mám tetování a jsem velký chlap, cvičím a mám celý ten vzhled, mám i vzhled. Vždy komunikuji s lidmi a často je to zábavné, když to vidím. Jsou tu někteří lidé, kteří odejdou, společensky se toho pokusí využít, řeknou: „Dobře, není děsivý, takže se s ním můžu nějak poprat.“ Tehdy vím, že je v tu chvíli mám, protože přesně to chci dělat.

Nechci spouštět nic, co říká, že mohu nebo nemusím použít nástroj násilí. Chci, aby to bylo k dispozici, a chci, aby to bylo překvapení pokaždé, když to použiji. Nechci vyvolat nic, co by mi ukazovalo, že jsem násilník nebo někdo, kdo tam je. Vím, že je to nástroj, který mám k dispozici, vím, jak ho používat, a nemusím lidem způsobovat nepříjemné pocity. Opravdu zajímavé je, že se chovám ke každému, s kým přijdu do styku, pokud jsem se s nimi nikdy předtím nesetkal, říkám lidem, že to někdy zní trochu šíleně, ale chovám se k nim, jako by byli šest sekund od střelby a já nechci být tím, kdo to spustí.

Jak byste s někým takovým komunikovali? Byl byste opravdu zdvořilý. Zapojili byste lidi, nechali byste spoustu věcí jít a je to jen mnohem jednodušší způsob, jak žít, když to děláte. Problém je, když se nedíváte na předmět a máte tyto iracionální obavy. Často budete dělat věci, budete reagovat agresivně ze strachu a pomyslíte si: „Dobře, teď se cítím opravdu nepříjemně, takže budu reagovat agresivně a možná to člověka přiměje k ústupu. ” To je často to nejhorší, co můžete udělat. Když opravdu rozumíte, dobře, chápu, jak funguje násilí, chápu, že tento člověk to dělá z jakéhokoli důvodu, ale hej, stále mám možnosti, abych se s tím mohl stále vypořádávat sociálně. Stále mi může říkat jména a může to být nepříjemné, ale v této fázi hry to nepotřebuji stupňovat, protože nechci hodit mincí.

Brett McKay: Tim, tohle byl skvělý rozhovor. Myslím, že velký přínos z knihy, jak jste řekl, násilí je jednoduchý. To, co si myslím, že s touto knihou děláte a odvedli jste s ní dobrou práci, je pouze změna myšlení obyčejných lidí o násilí. Kam mohou lidé zajít, aby se o knize a vaší práci dozvěděli více?

Tým Larkin: Nejlepší místo, kde se můžete dozvědět o našich věcech, je TargetFocusTraining.com, a pokud půjdou do knihy a knihu si předobjedná, mám spoustu bezplatných informací, které rozdávám. Dávám 10týdenní kurz ke knize, kde se podrobně věnuji všem tématům, které jsem nemohl v knize pokrýt pro každou kapitolu. To je jen pro lidi, kteří si jdou předobjednat, a to je na WhenViolenceistheAnswer.com, název knihy a oni to mohou získat.

Moc si vážím možnosti sdílet zprávu. Vím, že je to pro lidi jiné poselství a doufám, že opravdu chápou tento záměr, s tím, co jsme právě viděli v Charlotte, s tím, co jsme viděli s Pulse Nightclub a se všemi těmito střelbami, a se vším, co se právě děje v zámoří „Toto je téma, o kterém všichni víme, že je to gorila o hmotnosti 800 liber, která je v místnosti. Je to skutečná příležitost, jak to prozkoumat a porozumět tomu, a pak se pravděpodobně budete zabývat zprávami mnohem efektivněji, jak se na dané téma díváte. Nechcete, aby vás to ovládalo, nechcete mít iracionální strach, a způsob, jak se z toho dostat, je prostým pohledem na předmět a jeho studiem. Je to opravdu jednoduchý, přímý a zábavný způsob, jak to udělat.

Brett McKay: Úžasné, Tim Larkin, moc ti děkuji za tvůj čas, bylo mi potěšením.

Tým Larkin: Děkuji Brette.

Brett McKay: Myslím, že tam byl Tim Larkin. Je autorem knihy Když je odpovědí násilí. Vychází 5. září příštího týdne a je možné jej předobjednat právě teď na Amazon.com. Můžete tam jít ještě dnes, předobjednat si ji a dostanete ji 5. září, v den spuštění. Udělejte to dnes, je to fantastická kniha. Podívejte se také na naše poznámky k pořadu na adrese aom.is/violence, kde najdete odkazy na zdroje, kde se můžete tomuto tématu věnovat hlouběji.

Tím se uzavírá další přírůstek podcastu Umění mužnosti. Další mužné tipy a rady najdete na webu Art of Maniness na ArtofManiness.com. Pokud vás tato show baví a pokud z ní máte něco, ocenil bych, kdybyste si udělali jednu minutu na recenzi na iTunes nebo Stitcher, hodně nám to pomůže. Děkujeme všem, kteří nám poskytli recenzi, velmi si toho vážíme. Jako vždy děkuji za pokračující podporu. Až příště to bude Brett McKay, který vám řekne, abyste zůstali mužní.