The Spartan Way: Manhood Is a Journey

{h1}


Tato série článků je nyní k dispozici jako profesionálně formátovaná e -kniha bez rušivých vlivů ke čtení offline ve volném čase.Kliknutím sem zakoupíte.

Vítejte zpět nanáš seriál o The Spartan Way“, která se snaží osvětlit lekce, které mohou starověcí Sparťané učit moderní muže - ne v jejich detailech, ale v obecných principech, které leží pod nimi a lze je stále extrahovat a uplatňovat dodnes.


Ve všech kulturách a dobách,muž nebyl automaticky považován za muže, ale spíše muselvydělatten titulprocházením obřadů průchodu a jejich doprovodných výzev a zkoušek. Mužství bylo získáno procesem krok za krokem, ve kterém chlapec postupně získal více znalostí a odpovědností, stejně jako privilegia.

Sparta tento proces institucionalizovala formou slavnýchpředge.Tato třináctiletá tělesná, vojenská, náboženská a morální výchova znamenala „vůdce“ a školila chlapce v schopnostech, znalostech a ctnostech, které by potřeboval, aby se stal mužem a připojil se kHomoioi- „Rovná se“ nebo „Peers“. Pouze tito Spartiatei se mohli stát plnoprávnými občany Lacedaemona a připojit se k jeho elitní třídě válečníků. Pouze tito mohli být považováni za skutečné sparťanské muže.


Obřady průchodu po celém světě jsou strukturovány do tří fází: zasvěcenec je nejprve oddělen od svého dřívějšího života v rámci přípravy na vytvoření nové identity; poté existuje v liminálním, meziprostorovém stavu, ve kterém již není součástí svého starého života, ale ještě není plně uveden do svého nového, a je učen znalostem nezbytným pro jeden den vstupu do tohoto budoucího stavu; konečně, po studiu, procvičování, absolvování nezbytných testů a prokázání hodnosti, je absolvent znovu uveden do své komunity, která uznává a ctí jeho nové postavení ve skupině. Sparťanský hřbet zahrnoval tyto fáze jak na makro, tak na mikroúrovni; celý třináctiletý výcvikový kurz byl jedním dlouhým rituálem, který přecházel mladého sparťanského muže z dětství do puberty do mládí a nakonec do mužství, zatímco menší pasáže ho postupovaly z jednoho věku do druhého.



Když bylo sparťanskému chlapci sedm let, opustil svou rodinu, aby se na vesnici učila s chlapci v jeho věku. Jeho stav nováčka byl poznamenán oholenou hlavou, jednoduchým jednoduchým maskováním a skutečností, že jedinou zbraní, kterou mohl nést, byl srp - nástroj helotů (třída servilů). Tito noví učni nebyli poučeni pouze o tělesné výchově, ale také učili číst, psát, tančit a zpívat, stejně jako logiku, rétoriku a filozofii.


Když se sparťanský chlapec stal dospívajícím, jeho rostoucí stav symbolizovala skutečnost, že si teď mohl nechat narůst krátké vlasy. Jeho výuka umění a akademiků pokračovala, zatímco jeho tělesná příprava byla intenzivnější, včetně účasti v týmových sportech, které se ve Spartě těšily daleko větší převahě než v jiných oblastech starověkého Řecka. Míčové hry a další atletika se hrály i v těch největších vedrech léta, aby se u chlapců posílila jejich odolnost a vytrvalost.

Adolescenti byli rozděleni do různých věkových tříd, na které dohlíželi starší učitelé, stejně jako vrstevník stejného věku a 20letý čerstvý absolvent školy. Aby mohl mladý stážista přejít z jedné věkové třídy do druhé, musel absolvovat určité testy a soutěže týkající se síly, odvahy, nadání, vytrvalosti a dokonce i kultivovanosti.


Neboť mladí muži nebyli poučeni o chování mužů pouze z hlediska fyzických a bojových schopností, ale také o chování. Jak poznamenává Nigel M. KennellGymnázium ctnosti“byl adolescent seznámen„ se způsoby mladého sparťanského gentlemana: držet ruce na veřejnosti na plášti, chodit bez řečí, mít oči stále na zemi a nikdy zírat “. Během této fáze zrání mohl být mladý účastník postaven před stůl banketních dospělých mužů a vyslýchán jakýmsi katechismem podobným způsobem o hodnotách a filozofii sparťanského způsobu života.

Jak vysvětluje Kennell, další odpovědnost za chování byla zjištěna ve skutečnosti, že veteránští členové Lacedaemonianské komunity věnovali pozornost rozvoji svého mládí:


'Plutarch zdůrazňuje, že staří muži ze Sparty hlídali mladé, navštěvovali jejich tréninky v tělocvičně a jejich hry a po celý den si všímali jejich obecné podoby.' Jednoduše svou přítomností vzbuzovali strach u těch, kteří pravděpodobně přestoupí, a posílili stud a touhu po dokonalosti, které vedou ty, kteří mají sklon být ctnostní. “

Přibližně ve věku 18–20 let-na prahu mužství-se výcvik stále ostřílenějšího učně zintenzivnil a zúčastnil se přísnějších fyzických cvičení, loveckých vycházek, soutěží ve sportu a gymnastice a předstíraných bitev za použití skutečných zbraní a vybavení sparťanský válečník.


Separační fáze rozšířeného rituálu přechodu zesílila také ve zkušenosti zvanékrupteianebokrypta- název, který pochází ze slova „tajný“ nebo „skrytý“. Po dobu jednoho roku se sparťanská mládež musela odpoutat od polis, žít ze země na venkově, aniž by byla viděna běžnou populací. Neozbrojený a bez služebníků, obuvi nebo podestýlky byl zážitek navržen tak, aby otestoval mládež v utajení, vynalézavosti a soběstačnosti; Plato to popsal jako „úžasně tvrdý výcvik v otužilosti“. (Je třeba poznamenat, že krypteia je některými považována za název pro vybranou, tajnou sílu Sparťanů, kteří v noci špehovali a hlídali obyvatelstvo helotů, nebo pro jakési křídlo speciálních operací spartské armády. Jiní učenci nicméně, včetně Kennell, který provedl jednu z nejrozsáhlejších studií na prahu, tvrdí, že termín krypteia se právem vztahuje pouze na tento celoroční kurz bushcraft a přežití v divočině, ve kterémVšechnoúčastnili se mladí sparťanští muži.) Zkouška nejen dovednosti a schopnosti partyzánů, ale také schopnosti prospívat v samotě, krypteia byla vyvrcholením lekcí odvahy, houževnatosti a disciplíny, které mladý muž zvládal po celou dobu. the agoge-další přechodový bod ke korunování jejich třináctileté řady.

Pokud účastník úspěšně dokončil tuto výzvu a ty, které přišly dříve, ve věku 20 let absolvoval obor, aby se stal vojákem na plný úvazek. V tomto okamžiku se měl připojit k jednomu z pánských jídelních klubů (více o nich později), ve kterém jeho mentorství v mužství pokračovalo, když v noci jedl s muži různého věku s mnoha lety moudrosti a zkušeností mezi nimi. Jak uvádí Paul RaheSpartanský režim„Tyto jídelní kluby ho„ integrovaly do širší komunity prostřednictvím čistě mužské sociální jednotky velikosti ideální pro zapojení a udržení jeho loajality “.

Od 21 do 30 let sloužil sparťan v aktivní službě v armádě. Když mu bylo 30, přešel do rezerv a očekávalo se, že se vdá, pokud tak již neučinil, a založí rodinu. Nyní si mohl nechat narůst vlasy dlouhým lacédemonským stylem a byl považován za plnoprávného občana, jednoho z rovných, vrstevníků. Získal si své místo mezi sparťanskými muži.

V průběhu všech těchto fází, zkoušek a výzev bylo vždy možné selhání - mladý muž mohl odhodit práh a diskvalifikovat se ze vstupu do řad Homoioi - ponižující ostuda.

Pokud se však ukázal jako hodný, sparťanský muž se nejen pohyboval chronologicky a biologicky od dětství, do puberty, do mládí, ale transformoval se v dovednostech, znalostech a sebevědomí, když přešel z palice na válečníka k občanovi. Každá fáze a obřad průchodu nesly symboliku, která ukazovala na jeho aktuální stav, a předávaly instrukce a mentoring, které ho připravovaly na další, takže když dosáhl další fáze své cesty do mužství, věděl, co se od něj očekává, a nepochyboval, že patří.

Určitě si poslechněte náš podcast s Paulem Rahem o Spartě: