Proč jsme v moderní době tak rozporuplní ohledně mužství?

{h1}

V posledním příspěvku,zkoumali jsme původ mužství- jak se skládá z energie zrozené z vrozených biologických a psychologických charakteristik mužů, která je pak směrována kulturami ke službě, která prospívá společnému dobru.


Diskutovali jsme také o tom, jak kolísá důraz na kód mužství podle množství zdrojů v dané společnosti. Čím vzácnější jsou zdroje, tím více je kladen důraz na mužský kodex - tím více musí muži umět být muži. K získání obtížně dosažitelných zdrojů a k jejich ochraně, jakmile budou zajištěny, je zapotřebí větší vynaložitelnost, fyzická síla a predispozice mužů k riskování, konkurenci a hledání statusu. Diferenciace mezi genderovými rolemi se zvyšuje, protože konkrétní dělba práce nabízí výhodu přežití.

2D čárový graf.


Když je získávání zdrojů snazší a méně nebezpečné a nehrozí, že by je někdo přepadl, důraz na kodex mužnosti slábne. Diferenciace mezi genderovými rolemi se zmenšuje, protože kdo dělá jakou práci, není otázkou přežití a zdá se, že má malý vliv na celkové zdraví společnosti.

V průběhu času, i když v různých krocích a podléhajících výkyvům a cyklům v různých částech světa, se zdroje v celku staly stále hojnějšími, snadněji získatelnými a téměř zcela bezpečnými před drancováním.


Tady na Západě žijeme v období nejbohatším na zdroje v celé lidské historii. I dnešní chudoba je mnohem méně tvrdá než chudoba před sto lety. Diskutuje se o síle vládní záchranné sítě, ale její samotná existence je zjevně moderním fenoménem. Jídla je tak mnoho, že máme problém s obezitou. Za tři čtvrtě století nebyla světová válka. Existuje velmi malé nebezpečí; člověk může jít celý život, aniž by se kdy dostal do pěstního souboje. Prácebránící perimetrbyla outsourcována pro malý zlomek populace. Nejen, že většina práce nevyžaduje žádnou fyzickou sílu, musíme si připomenout, abychom se někdy dokonce postavili - abychom si odpočinuli od nepřetržitého sezení před obrazovkou.

Vzhledem k tomuto pozitivně luxusnímu prostředí by nemělo být překvapením, že důraz na mužství je v současné době velmi slabý. Společnost nepotřebuje, aby většina mužů vykonávala špinavé, namáhavé a nebezpečné práce, pro které je jejich sklon k riskování a fyzická síla jedinečně hodí. Muži jsou tak zdánlivě nepotřební, že máme dokonce luxus je očerňovat - spekulovat, zda jsme možná dosáhli „konce mužů“.


Touha po oslavě mužství a jeho oslavy však sotva zcela vyhasla. Nedospěli jsme ke kolektivní dohodě o nadbytečnosti maskulinity a její ochabování je i nadále příčinou pravidelných záchvatů kulturního vytahování rukou. Američané (a mnoho dalších západních zemí) jsou ve skutečnosti na toto téma docela konfliktní. Jak jsme se sem dostali a kořen tohoto konfliktu bude předmětem tohoto příspěvku.

Inverze pyramidy mužství

Abychom začali chápat velmi rozporuplné pocity naší společnosti ohledně mužství, myslím, že pomáhá představit si kód mužství jako pyramidu - jakoMaslowova hierarchie potřeb, ale s mužností nahrazenou seberealizací.


Ilustrace pyramidy.

V předmoderní době 3 P's of Manhood představovaly to, co společnosti od mužů nejvíce potřebovaly. Byly to principybýt dobrý v tom být mužem. Ochrana, plození a zajišťování byly životně důležité imperativy, které pomohly společnostem po celém světě přežít a růst. Ochrana sloužila jako základ pro mužský kodex - nic jiného nebylo možné, pokud muži v tomto ohledu neuspěli. Jakmile byl obvod zajištěn, populace neustále rostla a bylo dost jídla a zdrojů, aby nakrmilo rostoucí kmen, muži se pak mohli začít soustředit na pěstování vyšších ctností charakteru a duchovnosti.


Jak se civilizace šířila a byla stále složitější, společnostmi, které muži nejvíce potřebovali, nebyli urputní válečníci nebo zkušení lovci, ale pracovití manželé, milující otcové, poctiví politici, moudří filozofové a chytří inovátoři. Taktické ctnosti síly, odvahy, mistrovství a cti byly odstraněny z bojiště a aplikovány abstraktněji na úkoly vedení rodin, řízení vlád a budování podniků.

Obrácená pyramida ilustrace.


Tím byla pyramida mužství obrácena. Společnost měla ten luxus, že obrátila těžiště mužství z dobrého na to být mužembýt dobrým člověkem.Výchozím bodem mužnosti a mužské cti se stala morální ctnost a vynikající charakter- atributy, které by muži mohli uplatnit v jakékoli oblasti života, ve které pracovali. Nový kodex mužství stále obsahoval požadavek na kultivaci odvahy, uzavření manželství a narození dětí a zajištění rodiny. Ale na rozdíl od předmoderní verze tato nová definice mužnosti nesouvisela přímo s ničím jedinečným v biologickém složení mužů. Od mužů se očekávalo, že budou stejně ctnostní a cudní jako ženy, a poskytování často nezahrnovalo žádné nebezpečí ani potřebu fyzické síly. Být dobrým mužem se nijak dramaticky nelišilo od dobré ženy.

Přestože se standardy mužského kodexu posunuly, stále byly velmi prosazovány, jako vždy - prostřednictvím udělování cti a hanby. Mít pověst slabého, líného, ​​nemorálního nebo nekompetentního přineslo mužům sociální stigma - ztráceli šance na rozmnožování a ekonomický růst. Muži byli tedy stále velmi motivováni žít podle kodexu a získat titul muže.

Když tato kultura cti zanikla ve 20thstoletí, a s tím motivující síla studu a cti, byl cíl být mužem nahrazen cílem každého člověka pro sebe. Být mužný přešel od dodržování kódu k tomu, že budete dělat své vlastní věci a nebudete se starat o to, co si někdo jiný myslí.

Jedním z faktorů, které uvolnily západní kulturu cti ve 20thstoletí byl feminismus, a protože toto hnutí vždy do značné míry vyvstává v debatách o pohlaví, vkročme do toho.

Nyní jsme na Tahiti, lidi!

Některé feministky se domnívají, že patriarchát byl úmyslným, zlým úkladem mužů po celém světě s cílem utlačovat ženy a držet je na uzdě.

Existuje několik misogynistů, kteří se domnívají, že feminismus byl úmyslným, zlým úkladem žen k sesazení mužů z trůnu a jejich vyvržení.

Myslím, že se oba mýlí.

Zdá se, že se všeobecně domnívalo, že patriarchát po tisíce let existoval jako součást téměř každé kultury na Zemi, protože lidé byli příliš zaostalí a bigotní, aby si uvědomili, jaký to byl nespravedlivý a utlačující systém, a nakonec,Konečně, v polovině 20thstoletí byli lidé dostatečně osvíceni, aby se vzbouřili proti systému a svrhli ho.

Nemyslím si, že je to úplně správné.

Důvodem, proč se feminismus objevil, byl protomohlvyvstane, když nastane-v nejmírumilovnějším, nejpohodlnějším prostředí bohatém na zdroje v historii lidstva; byla to doba, kdy nebezpečí z perimetru úplně ustoupilo a kdy se technologie vyvinuly natolik, že většinu prací mohly stejně dobře vykonávat ženy i muži.

Vidím to tak, že lidstvo je jako obrazná skupina lidí, kteří se narodili na Sibiři a svá formativní léta strávili jen snahou přežít v nejdrsnějším prostředí, a poté se vydali na cestu za teplejším a pohostinnějším podnebím. Feminismus je v podstatě okamžik, kdy se lidé rozhlédli a uvědomili sidorazili na Tahiti. 'Hej lidi! Zvednout! Nyní jsme na Tahiti! Můžeme se přestat dívat přes rameno pořád! Nezáleží na tom, kdo co dělá! Můžeme odpočívat! ”

V nejdrsnějším prostředí, před vzestupem civilizace, byla k vykonávání špinavé a nebezpečné práce lovu a boje, která udržovala všechny naživu, zapotřebí fyzická síla mužů. Muži akceptovali jejich vynaložitelnost a dělali, co bylo potřeba. Primitivní společnosti byly docela rovnostářské, ale na oplátku za tuto oběť muži očekávali alespoň trochu větší moc a privilegia. Ženy toto uspořádání přijaly (buď vděčně, nebo neochotně, v závislosti na úhlu pohledu), protože potřebovaly mužskou ochranu pro sebe i pro své děti.

Příběh civilizace je tedy o mužích, kteří se snaží toto nebezpečí vymýtit, a potřebě namáhavé práce a především mužské vynaložitelnosti prostřednictvím vynálezu technologií, filozofií a vlád ... a zároveň se snaží vydržet na jejich moc a privilegia.

Ženy z tohoto uspořádání pochopitelně stále více pociťovaly zoufalost - pokud dělaly stejně velkou část zajišťování a po mužích se již pravidelně nepožadovalo, aby se rozhodovaly o jejich životech, neměly by být věci úplně stejné?

Nikdy jsem tedy nebyla taková, která by se kvůli feminismu cítila naštvaná. Proč by měl někdo? Je to přirozený výsledek našeho současného prostředí, naší současné „sezóny“ v civilizaci. Přesto existují dnes muži, kteří si chtějí uchovat plody civilizaceaskoncovat s mužskou vynaložitelnostíanávrat k plnému patriarchátu a mužským výsadám. Promiňte, lidi, to se nikdy nestane. Pokud se chcete skutečně vrátit do doby, kdy „muži byli muži“, budete muset odstranit veškeré bezpečí a luxus a pohodlí moderního světa a vrátit se do mnohem primitivnějšího stavu.

Jack Donovan je ve skutečnosti jedním z mála autorů v „manosféře“, kteří to jasně vidí. Zasazuje se o rozbití států a moderní civilizace jako celku s cílem restartovat svět a vrátit se do doby boje s klany.Livaším cílem je vrátit se do doby, kdy je jádro mužskosti opět potřebné a uplatňované, přesně to by se muselo stát.

Vím, co si myslíš: „To není pravda, Brette! Podívejte se na padesátá léta minulého století. Ženy byly ženské a submisivní a muži mužní, a to bylo před 60 lety! “ Myslím, že díky vintage estetice AoM si lidé myslí, že jsme slepě nostalgičtí po minulosti. Ale protože trávíme tolik času ponořeni do výzkumu a primárních zdrojů z historie, jen málo lidí ví stejně dobře jako my to, co je a není pravda o „starých dobrých časech“.

Po pravdě řečeno, dokonce i ve čtyřicátých a padesátých letech si muži stěžovali na to, že ženy jsou příliš asertivní, příliš náročné a příliš kariérní. 19thstoletí, kdy muži byli muži a ženy ženy! Ale když si přečtete literaturu z 19thstoletí, muži si stěžovali na krádeže manželek a žen, které dělaly mužské věci jako nošení pantalonů a kouření cigaret. Sakra, dokonce i Sokrates si stěžoval na svou otravnou manželku už ve starověku!

To, že si muži po staletí stěžují na ženy, ještě neznamená, že se věci možná ještě nezhoršily, ale znamená to, že už od úsvitu civilizace se pohlaví navzájem plácají. Neexistoval čistý zlatý věk po civilizaci, kde by muži byli muži a ženy „znaly své místo“. Pokud je to nastavení, které hledáte, musíte se opravdu vrátit do primitivní krajiny.

A je to dlouhá cesta zpět na Sibiř z Tahiti.

You Bood, I Bood, Everybody Bood: Into the Modern Day

Naši obrazní „imigranti“ na „Tahiti“ byli jako všichni nováčci v kultuře; někteří se drželi starých „sibiřských“ způsobů déle, zatímco jiní se rychle přizpůsobili a přijali normy svého nového domova.

Po kontrakulturním hnutí v 60. a 70. letech mnozí muži považovali příslib relaxace za neodolatelný a rádi se zbavili požadavků starého kodexu mužství. Jistě, bylo méně moci a privilegií a méně příležitostí uplatnit své mužské schopnosti, ale sex bylo možné mít s mnohem menším úsilím a tlak vyniknout - při hrozbě ztráty mužství - byl vypnut.

V předmoderním kmeni záleželo na tom, co každý jednotlivec udělal; výkon každého muže ve 3 P's Manhood kmen buď posílil, nebo oslabil. Každý muž musel vytáhnout vlastní váhu. Dnes, jak říká DonovanCesta lidí'Co je to vůbec poprvé v historii, průměrný chlap si může dovolit být neopatrný.' Vlny mužů se mohou z účasti na společnosti vůbec odhlásit a jejich pověst ani jejich komunita to nijak bezprostředně neovlivní. Muži mohou žít doma do 30 let a hrát videohry po celý den a svět se neustále točí.

Protikulturní hnutí nejenže uvolnilo kód mužství, ale také znehodnotilo cíl dospět úplně-pro obě pohlaví. My moderni popíráme smrt a hledáme věčné mládí. Unikáme odpovědnosti. Smějeme se myšlence opožděného uspokojení - chceme to, co chceme, a chceme to hned. Místo tvorby sledujeme, konzumujeme místo vytváření. Dospělost je pro hlupáky. Jsme věčné dětijako Semai“Vždy křičel:„ Neposlouchám! Nejsi můj šéf! ' Na možnost odpovědnosti nebo občanské povinnosti reagujeme jednotně: „nabízeno.'

Zatímco někteří muži se vrhli do nové sexuální a genderové svobody „Tahiti“, jiní se až do dnešního dne drželi některých tradic své „vlasti“. Někdy si nejsou úplně jisti, proč je dělají, kromě toho, že vědí, že je jejich předkové dělali věky, a pamatovat si jejich dědictví je uspokojivé.

To znamená, že mnoho mužů nikdy nepřestalo následovat vzorec obrácené pyramidy a pokračuje v tom dodnes. Mnoho moderních mužů stále chce být ctnostných, dobře vychovaných, laskavých, chytrých, věrných ... a také silných a šikovných-ze všeho nejvíc dobrých, ale ne tak špatných na to, být dobrým mužem. Snaží se budovat charakter i v mládí. Jak vyrůstají, hledají práci, která světu něco dodá, a pak se snaží usadit a mít pár dětí. Jakmile budou mít dům na předměstí a stabilní práci, možná budou přemýšlet o ochraně svého domova a rodiny. Možná si vezmi zbraň. Možná si vezměte pár lekcí, jak to používat. Nebo ne. Je to volitelné, nic velkého - o čem přemýšlet, pokud mají čas. Konec konců máme armády a policejní oddělení, které nás chrání.

Většinu času se muži cítí dobře, jak jejich životy sledují strukturu obrácené pyramidy. Ale někdy jsou z toho znepokojení. Jak jste si možná všimli, obrácená pyramida je ze své podstaty nestabilní. Nejistě balancuje na současném míru a prosperitě naší společnosti. Pokud by se tento základ rozpadl, muži by přemýšleli, jak by si osobně vedli.

Muži si tak někdy užívají života na Tahiti a někdy, protože neměli osobní zkušenost s tím, že by tam sami žili, toužebně toužili po návratu na Sibiř - do země svých mužnějších předků. Mají rádi pohodlí svých tvorů, ale také fantazírují o plavbě světem, kde mají příležitost vyzkoušet svou odvahu, uplatnit svoji mužnost -svět, kde na tom, co dělají, ve skutečnosti záleží.

Existuje důvod, proč je mem zombie apokalypsy v dnešní době tak populární. A proč - buďte nyní upřímní - když slyšíte dunění války s Ruskem nebo že mohlo být uneseno letadlo pro teroristické účely, jste nadšení. Řeknete si: „Není to tak, že bych chtěl, aby se stalo něco špatného,“ ale je tu část vás, která to opravdu dělá. 'Prosím,prosímať se něco skutečně stane.Cokoliv. Cokoli, co by nám dalo něco, o čem bychom mohli přemýšlet, kromě toho, kdo právě na Twitteru řekl něco urážlivého. “

Cyklická povaha genderové diferenciace

Zatímco důraz na kodex mužnosti obecně klesl a androgynie obecně vzrostla, jak se civilizace stala složitější a rozšířenější, tyto změny nenastaly lineárně. V rámci tohoto většího trendu se spíše pohybují v cyklech; v dobách krize, kdy jsou muži znovu povoláni sloužit jako ochránci, se posiluje důraz na mužství a znovu se prosazují genderové role.

Například po druhé světové válce, kdy byla znovu zapotřebí síla a odvaha mužů a znovu byla nepopiratelně prokázána mužská vynaložitelnost, byly tradiční genderové role znovu posíleny. Ženy chtěly vytvořit pečovatelský domov, který by potěšil muže, kteří strávili roky potem a krvácením v zákopech, aby je chránili. A nikdo nepochyboval, že muži jsou muži.

Cyklická povaha diferenciace genderových rolí je předpovězena generační teorií Strauss-Howe. Podle této teorie se v době míru a prosperity propast mezi pohlavími uzavírá, aby se po krizi opět prohloubila. Strauss a Howe předpokládají, že nové krizové období začalo kolem roku 2008 a skončí až kolem roku 2025. Podle jejich cyklického modelu dějin se v nadcházejícím desetiletí krize ještě prohloubí, muži budou znovu vyzváni k mužným výkonům činy a v následku se rozdíl mezi pohlavími zvětší. Dokud nebude mír a prosperita opět považována za samozřejmost a koloběh začne znovu.

Počkat, je to bouře na obzoru?

Pokud jsou jednotliví muži někdy konfrontováni tenorem jejich mužství, může být společenský přístup k tomuto tématu klasifikován jako vyloženě schizofrenní.

Naše kultura se většinu času soustředí na myšlenku, že mužství je jen irelevantní kulturní konstrukt a že muži by se měli setřást z pout zastaralých tlaků a škodlivých požadavků maskulinity. Muži jsou povzbuzováni, aby upustili od celé hloupé „herecké houževnatosti“ a dostali se do kontaktu se svými emocemi - aby se stali lepšími komunikátory a empatizéry - citlivějšími. Mužům je řečeno, aby se přestali toužebně ohlížet po fyzicky náročných zaměstnáních, které zmizely, přestali být dinosaury, byli flexibilnější a dostali se do nově se objevujících oborů, jako je ošetřovatelství a HR.

Říkáme mužům, aby se nepokoušeli zapadnout do nějaké „umělé“ formy mužství, ale aby se místo toho řídili svým srdcem a vlastními sklony, i když by tyto sklony byly považovány za historicky zženštilé. Nejdůležitější je být sám sebou. 'Nedovol, aby ti někdo řekl, že nejsi muž!' 'Skutečnému muži je jedno, co si ostatní myslí.'

Říkáme našim mladým mužům, že násilí nikdy nic nevyřeší a že konkurence je pro nejisté. Učíme je, jako zotročení Semai dělají své děti, „že je lepší být opatrný, než být odvážný.“

Pokud je někdy rozpoznáno něco vrozeného o mužskosti, pak je vždy třeba poukázat na to, jak nešťastné dispozice mužů brání pokroku a ničí svět. Pánská záliba v riskovánízpůsobilo ekonomickou krizi. Důvodem je konkurenceschopná povaha mužů hledající dominancizákonodárci nemohou vyjednávat a dotahovat věci do konce. Divoká energie chlapců narušuje třídu,takže je třeba je zdrogovata naučit se tiše sedět.

Toto je dominantní nit o mužskosti v naší době. Ale zároveň je tu další proud, který se občas objeví a má podobu svíjení rukou o stavu moderních mužů. 'Proč muži ve škole zaostávají ?!' Proč se muži neožení? ' 'Proč se muži nestěhují z rodičovských domů ?!' 'Proč děláme chlapce?' 'Kam zmizeli všichni skuteční muži ?!' 'Proč nejsou muži?'aleuž ?! '

Stále se občas objevují výzvy k tomu, aby se muži „vyřádili“ - obvykle v souvislosti s tím, že jsou lepšími tátami nebo se zvedají z klíčů, aby uživili rodinu (nebo dokonce používali konkrétní značku vlasových produktů!). Ale protože tyto příkazy již nejsou přímo svázány s biologickými potenciály mužů ani nepřicházejí s žádným společenským uznáním nebo odměnou, postrádají jakoukoli rezonanci. Kritické základy, které motivují chování a fungují jako kultura cti/studu, již nejsou v platnosti. Je to každý člověk sám za sebe a muži to vědí.

Dnešní mladí muži tedy dostávají dvě protichůdná sdělení: mužství je němé a utlačující a dokonce ani skutečné. Ale nebuďtakéhodně keců.

Proč jsme tak rozporuplní?

I když je v dnešní době obecně nahlas uznávat, většina lidí uznává, že muži stavěli moderní civilizaci - stavěli naše silnice, naše mosty, naše budovy a vynalezli téměř každý kus technologie, kterému jsme nyní otrocky oddaní. Pokud se muži odhlásí z přispívání do společnosti, oprávněně se obáváme, že společnost půjde do háje.

Vintage muž čtení novin na pláži.

Ale jde to ještě hlouběji. I když teď může být všechno luxusní a bezpečné, hluboko uvnitř se obáváme, že tento bolestivý mír nevydrží. Všichni se potloukáme na něčem, co se zdá být Tahiti, a většinou si říkáme: „Hej, člověče! Ležet na pláži, nasávat paprsky, pít koktejl! Odpočinout si!' Ale občas se podíváme na obzor a přemýšlíme, jestli v dálce nevidíme bouřku. Máme se připravit? Měli by se muži připravit na to, že budou muži? Nebo bychom si měli lehnout zpět do písku a jen chillaxovat?

Po tisíce let jsme žili v neustálém strachu z útoku nepřátelského kmene. Říkáme si, abychom se zbavili té prvotní úzkosti - že je všechno v pořádku, nikdy se nic nestane. Impuls neustále se dívat přes naše rameno však zůstává vrytý do naší psychiky. Říkáme tedy mužům, aby složili zbraně, přestali se chovat tak macho, aby přijali svou měkčí stránku ... přesto hluboko v jámě našeho žaludku přetrvávají prvotní starosti: ale pokudbylizaútočili, mohli by nás tito muži chránit? Mohli by bojovat, kdyby museli?

Dnes jsme tahitští. Ale zítra bychom mohli být Semai?

Závěr

Může to znít tak, že budoucnost pro muže je strašně doomická a ponurá. Měli by muži zbourat samotnou civilizaci, kterou vybudovali, aby mohli začít znovu a vrátit se do doby, kdy muži skutečně byli muži?

Přiznám se, že tuto myšlenku odmítám a místo toho jsem nevyléčitelný optimista - muž, který se chce poučit z minulosti, ale najít ještě lepší cestu vpřed.

Vzal jsem si teplo z blogů bojovnějších mužů, protože jsem nebyl dostatečně naštvaný a naštvaný. Spekulují, že možná můj zdravý, smířlivý tón je způsoben potřebou potěšit inzerenty - že musím držet jazyk za zuby, abych chránil své obchodní zájmy.

Tady je pravda: neskrývám svou úzkost. Ve skutečnosti nejsem naštvaný na muže, na ženy, na pohlaví ani na feminismus. Ani trochu.

Vím, je to hrozné. Jsem čtverec. Pravděpodobně bych byl chladnější, kdybych byl trochu nervóznější a misantropičtější.

Ale doutnající úzkost ohledně pohlaví by vůbec nebyla věrná mé osobní zkušenosti.

Za prvé, zatímco moderní civilizace výrazně snížila množstvímužnýpotěšení ve světě, to značně zvýšilo množstvíčlověkpotěšení, které je třeba mít. V tomto díle zjevně není prostor pro popis všech nádherných dobrodiní civilizace, ale zde je jen několik, které si obzvláště cením.

Procházka lesem a nasávání krásy kolem sebe, aniž bych se neustále ohlížel přes rameno, abych zjistil, jestli mě nepřátelský kmenový muž nechytne přes hlavu.

Nedělejte si starosti, když moje malá dcera začne kašlat, že možná přišla s něčím, co ji zabije.

Mít na dosah téměř všechny znalosti světa.

Je tu tolik civilizace, která je tak velmidobrý- tak to stojí za zachování.

Za druhé, moje zkušenost se ženami byla téměř všeobecně pozitivní. Neměl jsem tu smůlu, že jsem se křížil s mytologickými feministickými trolly, kteří chtějí vykastrovat muže, o kterých tolik slýchám na jiných pánských blozích. Tangenciálně jsem se setkal s několika skutečnými doozy, kteří jednali groteskně a opravdu způsobili zmatek v životě několika mých přátel. Ale chování těchto žen bylo méně o feminismu a spíše o tom, že byly prostě super nízké třídy-a já jsem viděl stejný druh špatně vychovaných žen (a mužů) v příbězích před desítkami let a staletími-dlouho předtím, než byl feminismus společenská síla. Navíc to není tak, že by muži sami byli nevědomými oběťmi; ženy také mohly býtmává tuctem červených vlajekhned od začátku.

Také jsem slyšel, jak si muži stěžují, že ženy se dnes nechaly jít a mění se v muže. Nebo něco. Ale tam, kde žiji, vypadají ženy venku ve městě nóbl a poskládané. Když už, tak nikdy nebyl na ženy vyvíjen takový tlak, aby zůstaly mladé a krásné. Ženy v tělocvičně Chodím cvičit dvě hodiny, potím se, abych zůstala hubená, a pak vyrazím do lázní na kosmetické procedury.Old Spice nedávno vydal zábavnou/strašidelnou reklamukde maminky rozdávají chytlavou melodii o svých synech. Na reklamě mě zarazilo, že už neznám žádné maminky, které by tak vypadaly. Víš, jako maminky. Máma džíny. Máma brýle. Moje máma vypadala jako máma. Maminky se dnes snaží vypadat jako jejich dcery. Ani babičky už nevypadají jako babičky. Pokud něco, je toho všeho trochu moc (pojďte, dámy, cvičtesukně?). Celkově jsem neviděl žádný důkaz, že by ženy zlenivěly, mužné hobíky - právě naopak.

Za třetí, domnívám se, že více rovnostářských manželství bylo přínosem pro muže i ženy. Pro začátek si myslím, že můj vlastní je úžasný! Nikdy jsem si nechtěl vzít hloupou květinu. Miluji, že s Kate můžeme vést hluboké rozhovory a debaty na každé myslitelné téma. Mám rád, když mám společníka, se kterým můžeme jít tábořit, a s ním Warrior Dash-ing. Miluji podnikání vedle sebe a společnou práci na něčem kreativním. Kate je, jak Jack London nazval svou uvolněnou manželkou, pro cokoli, mojí kamarádkou. A vážím si toho, že i když o sobě uvažujeme jako o rovnocenných partnerech, ona o mě stále ráda přemýšlí jako o hlavě naší rodiny a oceňuje, že jsem lídrem v domácnosti. Oceňuji skutečnost, že ačkoli si oba uvědomujeme, že taková dynamika není „logická“, paradoxy mohou být krásné. Oceňuji také skutečnost, že navzdory tomu, že jsme nejlepšími přáteli, neznechucuje můj čas strávený ve zcela mužské „čestné skupině“ - a ve skutečnosti to podporuje.

V dnešní době jsem slyšel hodně pesimismu o manželství a rodinách. Že vás ženy zamknou, přimějí vám nasadit na to prsten a pak si vezmou všechny peníze v rozvodové dohodě. Ale nejen, že je šťastné moje vlastní manželství, lidé všude kolem mě vypadají opravdu šťastní i ve svých manželstvích. Mají pocit, že jsou ženatí se svým nejlepším přítelem a opravdu si užívají společnost toho druhého. Rádi spolu vychovávají děti. Mnoho maminek, které znám, se rozhodnou zůstat doma s dětmi, protože chtějí. Život těchto rodin může být pro lidi zvenčí nudný, ale jsou šťastní.Statistikavydržte to; zatímco rozvod roste mezi staršími lidmi, u těch narozených po roce 1980 klesá.

Začtvrté, myslím si, že muži žijí ve zlatém věku pro poskytování. Nikdy nebylo tolik kariérních možností a nikdy nebylo tak snadné začít podnikat a stát se podnikatelem. Existuje méně příležitostí pro mužskou dokonalost, ale mnohem více příležitostí pro lidskou dokonalost. Žijeme ve světě, kde můžeme najít práci, která nejlépe vyhovuje našim individuálním talentům a osobnostem.

Jsem vděčný, že jsem neměl pocit, že moje jediná možnost byla 9-5 ve velké korporaci, kde bych pracoval desetiletí a desetiletí, dokud jsem nedostal své zlaté hodinky. Myslím, že je úžasné, že jsem si mohl doma z gauče založit nový pánský časopis. I když je to v rozporu s tradičním kodexem mužnosti, jsem vděčný za příležitost být praktickým otcem a za to, že můžu trávit spoustu času se svými dětmi.

Za páté, zdá se mi, že excesy feminismu spíše než posilování skutečně dosáhly svého vrcholu. Mám pocit, že si lidé z pohybu udržují ty nejlepší změny, ale čím dál víc jim vyhovuje, když do svého života nechávají proudit trochu přirozené mužské a ženské energie - že ji nemusí odstrkovat. Zjistili, že mohou být hraví a užívat si genderových rolí, aniž by k nim byli otročtí. Nejen, že zde mnoho žen působí laskavě a elegantně, muži v mém lesním krku jsou obecně dobří, solidní chlápci. Muži dobrého charakteru, kteří mají také zájem být silní a být dobrými ochránci.

Pokud jsme se v minulosti soustředili pouze na obecnost pohlaví, přičemž jsme popírali realitu výjimek, a dnes se zaměřujeme pouze na výjimky, zatímco popíráme jakékoli obecnosti, jsem optimista, že můžeme přijít na místo, kde výjimky přijmeme, a zároveň uznat, že obecnosti nám mohou pomoci dozvědět se o sobě a o tom, jak zaškrtáváme. I když si jednoduše uvědomíme, že jsme opravdu výjimkou!

Za šesté, tomu opravdu věřímMillenials by mohli být další „generací hrdinů“.Nemyslím si, že by dnes bylo na mužích něco inherentně špatného. Jen nebyli dosud o nic požádáni. To však neznamená, že nejsou schopni a nemohli se postavit výzvě, pokud by byli povoláni chovat se jako muži.

To vše znamená, že v mnoha ohledechživot je dobrý. Opravdu dobré. Není to tak, že by neexistovaly aspekty naší kultury, kvůli kterým bych si přál, aby asteroid každodenně demoloval Zemi-zvláště když se díváme na titulky našich médií s návnadou na klikání. A není to tak, že bych si nemyslel, že některé z hororových příběhů, o kterých kluci psali na blog, se nekonají. Dlouho jsem však přemýšlel, jestli štíhlé, extrémnější stránky naší kultury mezi sebou nemají rozsáhlou hádku, která obchází a má málo společného s tím, jak většina Američanů myslí a skutečně žije svůj život. Vím, že v médiích nevidím nic, co by představovalo můj život a perspektivu.

Musím přiznat, že můj růžový pohled může mít hodně do činění s mou vírou a místem, kde žiji. Oklahoma je přímo uprostřed země a já žiji v docela dobře situované části Tulsy. Populace Tulsy je více náboženská, tradičnější. Lidé jsou milí, starostliví - dobří lidé. Jsem tedy ponořen do středozápadního života, zatímco téměř všechna média pocházejí z pobřeží. (Legrační fakt: Lidé v NYC a SF vždy říkají: „Hej, potkáme se!… Co? Nacházíte sekde? “) A nejsem si jistý, že malé skupiny lidí na východě a na západě nemají konverzaci v echo komoře a neustále hodují napokrmy pobouřeného pornaa krmení jejich falešného hněvu nekonečnou smyčkou neustálého rozhořčení, a to vše zatímco většina lidí jde jen o svůj život, užívá si své rodiny a přátel a jednoduchých radostí života.

Ale možná si říkáš, bez urážky, Brette, ale nechci se přestěhovat do Oklahomy. Měli byste to přehodnotit - tak nízké životní náklady! Ale vážně, o to mi jde: pokud se to může stát na jednom místě, může se to stát i na jiných.

Jistě by bylo hezké, kdyby celá kultura uznávala a oslavovala mužství. Bylo by hezké, kdyby školy uznaly, že chlapci mohou mít speciální potřeby, a místo aby je omámily, vytvořily odbytiště pro svoji energii. Bylo by hezké, kdyby média nebyla tak idiotská a nevrhla se na nikoho s nesouhlasnou myšlenkou. Bylo by hezké, kdyby chlapci patřili k organizacím, které poskytovaly pozitivní mužské vzory a pasáže.

Ale nezadržuji dech. A upřímně řečeno, je mi jedno, že celá země už nikdy nebude ctít příspěvky mužů.

Pokud budete čekat na naši kulturu, vládu nebo školy, které vám poskytnou pokyny, jak být mužem a odbytištěm vaší energie, budete pravděpodobně čekat navždy. Ale nemusíte sedět a trávit čas pečováním o to, co je v dnešním světě špatně a jak se všichni potřebují změnit.

Nejhorší pro mužství je také to nejlepší - spousta rozmanitosti a možností. Pokud se vám nelíbí vzdělávací systém, domácí škola. Pokud váš syn nemá pozitivní mužský vzor, ​​buďte pro něj jako jeho otec. Dej mu obřad průchodu. Pokud jste ho jako chlapec nikdy nedostali, vytvořte si vlastní a hledejte výzvy. Pokud lidé popírají muže tam, kde žijete, přestěhujte se. Pokud se nechcete stěhovat, připojte se ke klubu nebo komunitě ve vašem městě, kde si můžete užít společnost podobně smýšlejících lidí. Žádný takový klub neexistuje?Začněte jeden. Jednou z největších slabin mé generace je mentalita chovaná spotřebiteli, že si můžete vybrat pouze mezi již existujícími modely a možnostmi. Máme takový cynický zbitý pohled na to, co je možné. Přesto naši nositelé založili nová bratrství, nová náboženství, nové církve, nové vlády, nové filozofie, nové způsoby života. Proč ne ty? Co je možné pro jednoho muže, je možné pro každého muže.

Při absenci mužského kódu budou někteří muži obtížně vytvářet cestu pro sebe a budou se plavat.

Ale pro jednotlivé muže vnitřní disciplíny to může být fantastická éra pro mužství. Dodržování kódu již není vynucováno, ale stále se můžeme ochotně rozhodnout sledovat jeho aspekty. Ne proto, že nás někdo jiný dělá, ale protože jsme zjistili, že nám to pomáhá žít naplňující a vzkvétající život. Mužské úkoly jsou ještě uspokojivější, když je záměrně hledáme a sami si je volíme.

Je možné v moderním světě najít jak mužské naplnění, tak lidskou dokonalost? Je možné si představit nové mužství, které je relevantní pro naši dobu, ale neodchýlí se tak daleko od svých počátků a nestane se tak mokrým, že bude k nepoznání jako cokoli mužného? Je možné si ve světě klidu a bohatého luxusu stále vybrat „těžkou cestu“? Žítvcivilizace, ale nezto?

Pevně ​​věřím, že ano. Proč byste měli uvažovat o tom, že se vydáte na tuto cestu, stejně jako na plán žít jako muž v 21. století, bude předmětem našeho posledního příspěvku.

Přečtěte si zbytek série:
Část I - Chránit
Část II - Zplodit
Část III - Poskytněte
Část IV - 3 P’s of Manhood in Review
Část V - Co je jádrem mužnosti
Část VI - Odkud pochází mužství?
Část VIII - The Dead End Roads to Manhood
Problém 9 - Vždy dítě, plán mužství